儒林外史未考中科举的人

王玉辉。

王玉辉是落魄潦倒的穷秀才，他的人生遭际比周进、范进更凄惨。周、范二人苦熬几十年毕竟终于都考中了，而王玉辉却年年考试，年年落榜，一生穷困潦倒。他的终生未中并不可悲，那是他咎由自取，他的宿命。他最可悲的是他对女儿的所作所为，显示出其是一迂拙、痴迷、害人又害己的腐儒。王玉辉实在是最可憎，最可悲的人物。

周进在《儒林外史》第二回就出场了。那时周进到薛家集去做私塾教师，穿戴极其寒酸——头戴一定旧毡帽，身穿元色紬旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红紬鞋，黑瘦面皮，花白胡子。这几笔描述，将周进的贫穷、落魄和苍老表现得淋漓尽致。周进碰到已经中举的梅玖时便立即行礼，但因为他是童生，梅玖不但看不起他，而且称周进为“小友”。

这就是当时的人情世故，你没钱没势没功名，没有人有理由看起你，就是给人赔笑脸，人家也还要冷落你一番。

酒席上周进不吃荤，却又被梅玖再次引用笑话讽刺，周进没有反驳，多少年艰辛攻读仍未考中的现实，早已磨平了他的自尊，让他习惯了唯唯诺诺和卑躬屈膝，在这种情况下，或许封建礼仪对梅玖之类有功名之人的抬举，就是周进甘受屈辱最好的遮羞布。

后来周进又遇到了骄傲自大的王举人，两人同住一寺庙。周进对素未谋面的王举人极其恭敬，但王举人对周进则十分冷淡，当自己的管家送上鸡鸭鱼等美味时，王举人对周进连一句客气话也没有。一边王举人大鱼大肉，一边周进这里只有一碟老菜叶，一壶热水。第二天王举人出发后，周进还要打扫他吃剩的一地垃圾。

在书中作者并没有详细写出周进当时的心情，但我们是不难体会的：同为读书人，他出于尊重，还有一些畏惧，而对王举人恭恭敬敬，但人家对此却觉得理所当然，那里有什么礼仪对等和同情照顾。

现实生活中，我们在没钱没势的时候，又和周进有什么区别呢？我们一面要极其谦恭地对待他人，尽量保持低调、谦虚、待人有礼的作风，以便给比我们过得好的人留下个好印象，或者说不让人家讨厌。实在的说，许多人这样做，既有不得不这样做的苦衷，也有出于礼貌的原因。但是，这些被我们抬举的人，有些还会有客气话，或者给我们最起码的回敬，但有些呢，就像王举人一样，吃完了饭菜一抹嘴，屁股一拍走了人，留下我们来收拾残局。

更讽刺的是，这些人其实压根就和你一毛钱关系也没有，过后了很难再见面，也更记不得你是谁。