如何确立主人翁意识

现在可以在什么地方允许你有“主人翁”意识？只许你做个听话温顺的奴隶就可以喽！你都这会儿了，还敢提“主人翁”，你想做主人，那些真正的主人放什么位置？还想有“主人翁”意识，切，想都不要想！

坚定不移的全心全意为人民服务的精神！坚持不懈做一个社会有用的人，热心执着心系城市交通建设！执着为昆明市尽快建设成世界知名旅游城想之所想，解之所难，搬之所需。

昆明盘龙江上的双龙桥，就想到昆明最宽大的巷，塘子巷，最狭窄的街报国街，最直的路金碧路拓东路，最宽大的路东风路，最长的路长春路，长春路改名为人民中路，塘子巷被改名塘双路，塘子巷通盘龙江上的双龙桥，曾经太和街塘子巷环城南路西昌路圆西路鼓楼路太和街是城郊结合部，1934年才修通行的环城马路，北京路太和街承担着一时期环城路，1998年环城西路修通！老环城西路改名为西昌路。

巡津街分水岭和巡视水情报命名的街，盘龙江直接通下游入滇池，巡津街分水岭在双龙桥前边交汇岔玉带河篆塘河大观河入滇池，双龙桥加宽一孔是1967年。记忆犹新南太桥以南屏街太和街命名的南太桥加宽一孔是1973年。昆明的一环路说起来好笑！奇怪，曾经塘子巷承担着老环城路通行，一环路东南段一段路塘子巷，如今一环路西北一段叫一二一大街，民间人一直期盼一二一大街地下修建下穿隧道交通，盖挖逆作法施工技术已经成熟五十年了！一二一大街地下该修下穿隧道交通了！下穿隧道顶上依然是一二一大街。解决一二一大街单行道就迎刃而解了！

如何确立主人翁精神？我认为首先我们要爱国，爱所有国民，爱护一切公共产物。对于国家政治，经济，文化，都要关心，对不良的习惯都要自觉奌检，不论什么事都要和给自己家里干一样，把它做好，因为我们是这里的主人，我们所做的一切都要考略到适合大众和国家，我们要为每个人都要负责，要为国家负责。这就是主人翁精神。当然国家也应该把每个人不论职位高低，穷与富同等对待，努力为每个民众积极热情的服务，为他们解决人生道路上的一些困难，是民众真正识到自己才是真正的国家主人。

现阶段：想呗，梦呗！只有拿到真选票，才可以真确立。

个人家中，还是在这个社会上？

房子产权只有七十年！以后不知道会是什么样，，如果你说是在家庭之外。你觉得自己是什么？谢谢你了丨真不敢去作梦，，作不好沾上㐅X二字。你哭都迟了，，，

想要做主人翁也是有前题条件的，你的首先要爱岗敬业，现在的企业都是一个萝卜一个坑，做不好本职工作，你的挪位让贤，还谈什么主人翁不主人翁的。其次，你得清楚企业发展前景和你个人的人生规划有多高的契合度，也就是企业能为你提供的岗位和待遇与你的能力是否匹配，如果你德不配位，其它就别说了。再者，主人翁的精神也不是让你篡老板和管理者的位。怎样多快好省的干好本职工作，为企业降低成本，提升效益，这就是主人翁的精神。

主人翁意识从宣传企退人员待遇确立。

如何确立主人翁意识？主人翁就是指能够当家作主的人，就是从本意来说明确自己是一个中国人，真正的铁骨铮铮的中国人。中国人应该有自己的个性，个性就是一个特有的气质，还可以说关键时候能够有中国人的血性，能够表现出来的脾气是英勇无畏，让人家都能够觉得中国人确实不比一般。主人翁意识还应该有自己的作为，那种在关键时刻拿不出东西来，也不能说是中国人的主人翁意识，主人翁意识应该有自己冲慧的一面，这就叫一种精神气质，中国人应该是脉脉含羞的，不事张杨的气质高雅的，孔夫子曰，己所不欲，勿施于人。主人翁意识也要叫我们能够尽情的享受，没有哪一个主人翁意识是不讲究的，中国的主人翁意识就应该是洒脱的，没有无聊的主人翁意识，主人翁意识还是中国人的，咱们的主人翁意识，应该是对于一切都是包容的，相信这些都将会变成事实。

如何确立主人翁意识？前题是得有人视你为主人，在沒人拿你当回事情况下，树立了这种意识，准备在谁跟前当“主子”呀？闹不好再让人给当了奴才的奴才，那才叫真正打脸呢。

国家真能把人民当“主人"对待，那可就算大可以了，还加了个“翁"字在后头，真把自已太当成是“尊老爱幼"里的那个“老"了。这些年来，人民群众每每遇事，一些个人，不“一针扎出"你血来，“踹"你“两脚"就算对你的“尊重"了，还指望受到“老年人"般的待遇，那不过是“好梦一日游"，只在冯小刚电影里导过和电视广播上说过，还真当回事儿，以为自已是谁，现在跟一百多年前比，唯一进步的就是天下不再姓爱新觉罗氏了，而改姓了中国共产党领导下的中华人民共和国了。

今天再谈如何确立主人翁意识，其实，不管怎么说，也不管什么时候，更不论大家还是小家，想当主人还不容易，就是自已的事自已说了算呗。世人谁还沒有个自已说了算的小家，它起码包括了有一座房子和一般小不溜丟的“一亩三分地"等，但千万别碰上拆迁，碰上了就算倒霉，一切就都变成了人家替你说了算，稍有异议不积极配合，便成为钉子户，仅钉子户一词的发明，就说明我们的人民，要想成为社会和国家的主人，且还差得远不止动迁这一地方上的人员不讲道理这么简单。它实际体现的是在这个社会里，一方是強权，而另一方则是无权。至于谁是说了算的“主人"，谁是说不了算的“主人"，在这里可是一目了然。连自已的家，自已都无权说了算，強拆的、被打的，一夜变成无家可归和点火自焚的，谁见过被这么对待过的主人，谁说这也是主人，就请谁来当，反正被当这样的主人，真不如做个待侯人的，好歹是实事求是，沒被虎弄，社会一直都这样，从未变过，主不主的，谁人在乎。只是今天还妄谈什么确立主人翁意识，自已财产自已都沒权做主，这叫理论上提得再高，就越看出现实是个矮子。

以上仅举一例。事实上，有很多时候，不是什么都可以公共利益为托举，而无视个人利益。个人的利益，也是公共利益的一部分，保护不了个人利益，还怎么去说公共利益。就算按一般常理，公共利益有优先权，但也绝不是以损害个人利益而优先。公共利益和个人利益，是在两者相互平等的情况下，前者才具有优先权，而在双方差距不同时，一定要先解决差距上的问题，否则一切都先勉谈。关于差距上的问题，局外人的意见只可做为参考，当事人的意志必须受到尊重，否则主人一说就变得啥也不是了。

既然是提到了主人，一切所为就必须要保证主人所拥有的权力。看一个社会是谁当家做主，就看它在涉及到公共利益方面，能否同时认真的去保护所涉的个人利益，做不到这一点，也不要谈什么主人意识。因为社会里，每个人都是主人，每个人是都有义务做好一切主人的事，但这并绝不意味着可以为了其他的主人，而让某一个主人做出牺牲。原因是社会毕竟还处在私有时代，私产对一个人来说就像生命。等社会发展到一切财富归公，那时，再想让一个人生出将财富占为已有的心里，恐怕也是不能够的了。尊重一切自然法则，尊重每一个时代，这很重要。

能当主人当然最好，因为社会既是社会的，同时也是大家的，更是每个个人的。就像每个人生活在他的小家，那有不关心自已的家的，又有谁不希望自已家好、爱自已家的。但目前的社会，能够保证公平，这对还没有被提挡到主人地位的普通百姓来说，就已经是他们最大的、也是最为迫切的期待了。