罢黜百家是什么意思

罢黜百家，独尊儒术。

汉武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。

公元前134年，汉武帝召集各地贤良方正文学之士到长安，亲自策问。董仲舒在对策中指出，春秋大一统是“天地之常经，古今之通谊”，现在师异道、人异论，百家之言宗旨各不相同，使统治思想不一致，法制数变，百家无所适从。

董仲舒提出的适应政治上大一统的思想统治政策，很受汉武帝赏识。

所以儒家思想完全成为封建王朝的统治思想，而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜。

“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒家思想在中国文化中居于统治地位的标志。

在孔子生前没有儒教或孔教一说，也没有人把他称作“圣人”。汉武帝采纳董仲舒的“废黜百家，独尊儒术”后，用政治手段把儒家学说宗教化，提出天人合一、天人感应说，天是自然神，君权神授，圣人是天的代言人，孔子的话就是天命、天志、天道、天理、天意，把一位民间儒学教师神圣化，一下子把孔子推举到了最高神坛，儒学的诗、易、尚、礼、春秋、孝、乐便成了全民信仰的经书，被先人称为圣经、“圣教”，孔子也就成了当然的“圣人”。当然，这些都是孔子生前万万没有想到的。

董仲舒“天人三策”导致的后果就是，奠定了儒家思想在我国封建时代的统治地位，使父父子子、君君臣臣的封建伦常观念深入人心，维护了封建统治秩序，深刻的影响贯穿了我国整个封建社会时期。