苏轼说改过不吝 从善如流他认为对待善言要什么

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苏轼写的是:“改过不吝,从善如流”出自《上皇帝书》。意思是改正错误毫不吝啬,听从善言就像流水那样自然。

改过不吝出自《尚书》,意思是改成错误毫不保留;

从善如流出自《左传》,意思是对待善意的话语要像流水一样遵从不逆。这两句话都是在劝诫要听取别人良好的建议,认真反思改正,尽全力去更正错误,不要对善言相劝的人怀恨在心,应当聆听他们的正确意见。

这两句话放到今天依旧有非常高的实用价值,是十分具有哲理性的话语,对于我们提升自我能力有着很大的帮助,能够让我们的到底修养更高一个层次,是具有非常高教育意义的话语,

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失戀德標簽 1星

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意思:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝,吝惜。从善,指听从别人的好意见。如流,像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。

出处:宋·苏轼《上皇帝书》

选段:改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。

译文:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然,这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的,而到了秦汉之后却不再存在。

《上皇帝书》写作风格

他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先,苏轼认为文章的艺术具有独立的价值,如“精金美玉,文章并不仅仅是载道的工具,其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。

其次,苏轼心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样,文理自然,姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性,反对千篇一律的统一文风,认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。

正是在这种独特的文学思想指导下,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。

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