天人合一是什么境界

中国有句古话，叫做“天人合一”。从古至今，许多人都在讲，我们抬头所见，是谓“天”。与天相对的，还有地。正所谓皇天后土。我们作为人，生活在天地之间。如此说来，天人合一最基本的含义在于，天地本自然，我们人也是自然的一部分，大自然是统一的，天人一体。所以，人要像天地万物一样，无论是为人，还是处事都要符合自然规律。根据天气变化，人要适当地增减衣物，这就是最简单地符合天，顺应天，遵循自然规律。

天人合一的境界首先表现在我们自身的情感上，对于客观的、客体的东西不仅不陌生，而且有一种亲近之感。就是说，一看到它，说到它，或者代表它的、可以联想到的它的各种符号，心目中就会油然产生一种特别亲近的情感。它是你的情之所系。

其次，它活生生地存在于你的意识之中。它可能是一个无机物，是个死的东西。可它的形象，它的状态，它显露的或者潜在的，彰显或者未彰显的，现实的或者未来的，现象的或者本质的，静态的或者动态的全部信息都内在于你的心中。

最后，它和你从肉体到心灵融为一体，互合互动，协调一致，默契如一，共为一个意志所左右。一支笔、一把剑、一只球拍……任何工具性的它，都是你的延伸，是你的一部分，为你的意念所左右，与你同进退，共命运。任何对象性的它，都和你组成一种和谐的共同体，满足你认识和实践的意愿。如果那个客体和你同是一个活生生的人，你们之间会有一种神奇的心灵感应。

天人合一是一种人与自然和谐相处的美妙化境。

天人合一是中国古老的哲学，同时是永不过的一种境界。达到种境界，当事人就会成为不知何为天，何为我。我天天我不知为熟也。

古人的日出而作，日落而息。掘井而饮，耕田而食。不知皇帝与我有哉。是典型的天人合一。天人合一有时会产生一种意境，让人分不出哪是景哪是情。言有尽而意无穷。比如: 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。此天人合一之境，可能是文人创造的最早的天人合一之化境，令几千年后的读者，读起来还余味无穷。是一种妙不可言的有意境则自成高格，自有名句之千古佳作。

中国的古典诗歌中，有相当一部分为创造出了天人合一之境的，所以流传千古而盛传不衰。比如:雨过天青云破处，夕阳紫翠忽成岚。把天人合一推向极致。此句是形容钧瓷艺人所作的钧瓷色彩或钧画的自然窑变出的一种境界，人工制作，又经天然之火的洗礼，凤凰涅槃出美妙的钧瓷作品。达到了天气变化的自然效果。天人合一，美轮美奂。野旷天低树，江清月近人。数峰清苦，商略黄昏雨。飘飘何所似，天地一沙鸥。我见青山多妩媚，料青山见我应如是等等，皆为天人合一的妙境。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。是天人合一的最妙境界。庄周梦蝶，不知人为蝴蝶或蝶为我也(认同请关注，诚谢)。

天人合一的境界就是人完全遵循宇宙自然的规律去做事，人的言行举止完全合于道的一种生活方式。这是一种崇高的向往，一种无上的追求。

天人合一的世界里，每个人都“去甚去奢去泰”，没有过多、过分的欲望，人人喜乐祥和。人间没有阴险狡诈、勾心斗角，没有人再去寻觅天堂乐土，因为每个人都已经身在天堂之中。

现实中人类的寻道之途，在很多方面都是南辕北辙，渐行渐远。作为一个个体的人，能不能做到天人合一呢？尽力而为地去做吧，做了才有答案！

天人合一，死也。

其实，人生的目的、目标，就是死亡，说的好听点，叫天人合一。

还有其他的说法，比如化境，无敌，上善等等。

所有至高境界，均为死亡之意。

孙子兵法里追求的，不战而屈人之兵，也是顺应死亡的一种至高境界。

任何斗争，敌我矛盾，消灭了敌人，也就消灭了自己。

实现不战，只能以最大的诚意，团结敌人，虽然看似很吃亏。

优待俘虏，慎杀，取用于敌。

达到屈人之兵，依靠的是矛盾大势之发展，我向好发展，敌必向坏发展，我最终胜利，敌最终失败。

不可胜在己，可胜在敌，立于不败之地。

无我无敌，最终统一。

实现至高目标，达到统一目的，或向善而终，或向恶而终。

中华文化，统一文化，导人向善，向善而终，最终完成统一大业。

统一的本质，还是死亡。

老子修道时，意念和天地万物融合在一起，你中有我，我中有你，纵横交错，错综复杂，彼此有别，彼此协调。

现在提到的“天人合一”就是专注，做任何事情能达到忘我的境界，对于任何事情都是小事，只要去做！

有句俗话“世上无难事，只怕有心人”！也许也能够解释——“天人合一”。首要条件，要能生在其中，并理解其中的奥妙。

天上一朵云，地上一个人。这就是天人合一，在地球上的表现，天人合一不是简单的结合，也不是一味地渴望得到某种程度的需要。而是，达到一种完美的结合，天地瞬间起伏跌宕的一种享受，这方面留在练武的人的身上，就是一种不可缺少的气场，留在和尚道士就是一种难得的修练，几乎是把仙山之灵气，日月之精华，全部吸入到这天人合一之中。这么说的天人合一就是一种崇高的境界，是一个人一生当中不可多得的希望，人生路上有过一次就会是很了不起的伟大，说明这个人和世界上的万事万物很有缘分，什么东西都可以见到，做什么事情的可能得到成功，这就是天人合一最高境界，他能够使你想要的一切都可以得到实现。天人合一虽然是难得的境界，但是，世上无难事，只要大家肯努力，劲往一处使，天人合一就会得到实现。然后，逐步的影响到其他的人。

天人合一乃无为之境，天乃法，人本道，道法自然，无为有成。，。。

天人合一是自然的境界，天人合一是不自生的境界，天人合一是认道为宗的境界，天人合一是有无的演化和显示。怎么知？物有生灭，肉体有生灭，有生灭就达不到天人合一的境界，就进入不了天人合一的境界。唯有思想品德精神可达到天人合一的境界，又可进入天人合一的境界。有梦有境有界，只要能做到"外其身而身先，后其身而身存"，就能达到和进入天人合一的境界。只要你身先力行，不管身后之事，能身存，就达到和进入天人合一的境界。

天地不言，能为天地立言，身存了，梦实现了，达到和进入天人合一的境界了，上古时代是中国创世记时代，创世先哲英雄做到了。春秋诸子百家为万世开太平，叙"经书"广而告之，身存了，他们做刭了。毛泽东用"毛泽东思想"广而告之，身存了，他做到了。中国用"初心"用"中国梦"广而告之，实现了伟大复兴，中国身存了，中国就做到了。

要问天人合一是什么境界？首先必须说明一点，这一哲学理念本与各人修练无关。做为圣言概括的都是全部，因圣人本无心以百姓之心为心。那什么才是真正的天人合一呢？世间万物本生于天地之间，万物又以人为首。正如圣人所言″道大，天大，地大，人亦大，域中有四大人占其一也。人法地，地法天，天法道，道法自然"。这里的法是效仿，感应之意。只有了解了这些圣言的真意，才可解开天人合一的真正境界。万物都是天地阴阳交合的产物，为什么要生出人类这样的高等级动物呢？因天地没有思维与语言，无法进行直接的沟通，为此才为了弥补自身的缺陷所衍生的自我替代体，来帮他们完成自已无法做到的事。但在实际的运作当中人类又自动升级了，从替代者变成了主导者。怎么来的呢？天地没有语言，相互的沟通只能通过感知来完成。天地人三者的沟通又是通过影像来传导与互通的。日月当空，照临下土。日月在天为照，就如我们今天的录像头一样，全方位的照向地表，地表又如常用们屏幕一样，由于人类处于天地之间，所有的行为都逃不过日月的照射与录像，地表也时时的按收着人类任何行为的影像，就如放电影一样达到了形影不离。这些个影像正是指导天地的指令，天地的一切自然现象都是人类行为的再次重演。正所谓的天地本无心，以人类之心为心。由此可见！人要失性，天必失常。一切自然灾害都是人类自编自导的结果。……天人合一又是达到无为而治的先决条件，细说文字太多况也不是本问之内容，待以后一定向各位说明。