古代似竹的人的相关事迹30字

1、屈原

早年屈原受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。其后由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。

屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特。

比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。最后前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。

2、文天祥

至元十九年（1282），福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱，不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。

京城也有未署名的书信，说某日火烧蓑城苇，率领两侧翼的士兵作乱，丞相就没有忧虑了。当时大盗刚刚暗杀了元朝左丞相阿合马。

于是命令撤除城苇，迁徙瀛国公及宋宗室到开平，元朝廷怀疑信上说的丞相就是文天祥。元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”

文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。

有的说应该答应文天祥的要求，诏令可以。不一会儿又下诏加以阻止，文天祥已死了。文天祥临上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。

3、苏武

苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。

匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

4、邹韬奋

1943年春开始，邹韬奋被发现的右耳慢性中耳炎症日益严重，经医生详细诊断，确定为癌症。当年5月进行手术。关于术后情况，医生并不乐观。

此后虽做镭锭治疗，但病痛一直折磨着韬奋，剧烈时他面部肌肉都会牵动，并且掉泪。胡愈之回忆道，有一次他们几位朋友去医院看望韬奋，彼此正交谈着。

忽然就见韬奋脸上出现痛苦表情，并吃力地安慰朋友们说，我又要痛了，你们不要害怕。接着嘴里发出“哎哎”的呻吟，随即就见他眼泪夺眶而出。

邹韬奋不想让朋友们为他担心，边忍着剧痛，边安慰大家说，“我的眼泪并不是懦弱的表示，也不是悲观，我对于任何事情从来不悲观。

只是痛到最最痛苦的时候，用眼泪来和病痛斗争！”韬奋说他“从来不悲观”绝非虚言，即使在有时不得不用麻醉剂止痛的情况下。

他仍对前来看望他的同事说，希望病愈后再和大家继续努力二三十年，他还想完成三件事：第一，恢复生活书店；第二，为失学青年办一个图书馆；第三，办一份日报。

5、岳飞

岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成。

立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。

和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。

他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心。

“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当

4、邹韬奋

1943年春开始，邹韬奋被发现的右耳慢性中耳炎症日益严重，经医生详细诊断，确定为癌症。当年5月进行手术。关于术后情况，医生并不乐观。

此后虽做镭锭治疗，但病痛一直折磨着韬奋，剧烈时他面部肌肉都会牵动，并且掉泪。胡愈之回忆道，有一次他们几位朋友去医院看望韬奋，彼此正交谈着。

忽然就见韬奋脸上出现痛苦表情，并吃力地安慰朋友们说，我又要痛了，你们不要害怕。接着嘴里发出“哎哎”的呻吟，随即就见他眼泪夺眶而出。

邹韬奋不想让朋友们为他担心，边忍着剧痛，边安慰大家说，“我的眼泪并不是懦弱的表示，也不是悲观，我对于任何事情从来不悲观。

只是痛到最最痛苦的时候，用眼泪来和病痛斗争！”韬奋说他“从来不悲观”绝非虚言，即使在有时不得不用麻醉剂止痛的情况下。

他仍对前来看望他的同事说，希望病愈后再和大家继续努力二三十年，他还想完成三件事：第一，恢复生活书店；第二，为失学青年办一个图书馆；第三，办一份日报。

5、岳飞

岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成。

立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。

和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。

他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心。

“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。

传说北宋宰相寇准，他为人耿直善良，坚持正义，敢于犯言直谏，遭奸臣迫害，死在雷州。当灵车将他的尸体运回家乡时，当地百姓折竹挂钱，插地祭奠。不料过了一个月，那些插在地上的竹竿冒出了尖尖的嫩叶，很快就长成了一片青翠茂密的竹林。老百姓怀念寇准为官清廉，刚正不阿，恰似竹子的气节。

高风亮节是竹的灵魂