天道酬勤全文

天道酬勤是指一分耕耘，一分收获，多劳多得；地道酬善指助人行善可以逢凶化吉；人道酬诚指人人都偏向诚信的人，对诚信的人更加亲近；商道酬信指经商要讲求信用，才会在商场上得到回报；业道酬精是指事业无止境，唯有全力倾注其中，才有可能得到更加精进。

天道酬勤完整五句话的意思

天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精五句话的出处：

1、“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，正人以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤勉反转人生的真理。

2、“地道酬善”出自《周易》卦辞“地形坤，正人以厚德载物”，涵义助人行善，绝处逢生。

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3、人道酬诚，它源于《中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣;诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”人要真挚，干事如做人先学做人，后学干事。《大学》有言：“古之欲明明德于全国者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物”。

4、“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。

5、“业道酬精”典出韩愈《进学解》“勤勉好学，荒于嬉”。提示勤学苦练、术业精进。

“天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精”。其实这句话都出自不同的地方，后人拼凑而来。

我们常说天道酬勤，你知道后面的几句吗

字面来看，说的是“天，地，人，商，业”，囊括天地万物。概论就是各个方面做人做事。

共同点一个“道”字，道，头形走也。道乃万物万法之源，是创造一切的力量，乃事物之本性。道德经中说，人法地，地法天，天法道，道法自然。所以，道乃一切之本。

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还有一个酬字，“酬”，本意就是劝酒的意思，指主人再次给客人劝酒，后天多用作指：酬劳，酬谢等。

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最后一字“勤，善，诚，信，精”，我认为这是最后的道理，天道指最开始勤，天行健 ，君子以自强不息，勤奋逆转人生。地道酬善，指君子以厚德载物，助人行善，方能逢凶化吉。人道酬诚，人要真诚，做事如做人先学做人，后学做事。接下来做事，“商道酬信”，诚信经商，无往不利。“业道酬精”，业精于勤而荒于嬉，回到最开始“勤“，所有的一切都基于勤奋。

唯有做到勤，方能逆转人生。

天道酬勤，意指上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，就算没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。天道酬勤是常用励志类成语。

典故及出处

出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

“”天道酬勤”，是由《书·大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，原文如下：

天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。肆予大化诱我友邦君，天棐忱辞，其考我民，予曷其不于前宁人图功攸终？天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前宁人攸受休毕！”