满江红秋谨表达作者

词的上片写与王廷均结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

《满江红·小住京华》表达了作者秋瑾，内心不愿过贵妇人生活，要求突破家庭束缚、去追求精神的自由、投身于革命的思想感情。

原词：

《满江红·小住京华》近现代：秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

释义：

我在京城小住，转眼又到中秋佳节。篱笆下菊花都已盛开，秋色明净，像刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我终如汉之破楚，突破家庭牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年。他们苦苦地想让我成为贵妇人，却不知我是多么的不屑！

今生我不能身为男子，进入他们行列。但我心，定比男子的心还要刚烈。思想平日，我的一颗心，常别人而热。俗人的心胸，怎么能懂我？英雄无路可走的时候，难免受磨难挫折。这莽莽红尘之中，在哪才能觅到知音呢？眼泪打湿衣襟。

简介：

秋瑾(1875-1907)，中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ，为辛亥革命作出了巨大贡献;提倡女权女学 ，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁

扩展资料：

《满江红•小住京华》的作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。值八国联军入侵后不久，她决心献身救国事业，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。

词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

上片回忆中秋佳节，但是作者却因为一些生活琐事而烦恼。秋瑾18岁嫁到湖南夫君家，后来她的丈夫花了银子捐了个京官，秋瑾也跟着到了北京，按常理，她应该循规蹈矩，做个贵妇人。然而秋瑾从小就喜欢做男孩子干的事，骑马，击剑，搏击什么刺激的运动 都喜欢。

还喜欢女扮男装，去听戏。被丈夫知道后，劝说无效，打了她一记耳光，秋瑾离家出走，住客栈，后在友人的劝解 下，人虽然 回去，但是心却更向往自由。

看到 八国联军侵略后的满目疮痍的北京，秋瑾开始 接受进步思想，并想脱离家庭的束缚，寻找自己想要过的生活，她本身是一个侠肝义胆的人，她的丈夫不理解 她是很正常的，其实秋瑾完全明白自己将来的危险，和这个家庭决裂其实也是保护这个家庭免受她的牵连。

不能因为秋瑾在词中说她丈夫是个“俗子”就觉得他好差劲，主要是在那个年代，汉人在清廷作官，随时有性命之忧，何况还是花钱买来的官位，大家都应该低调生活，放在当时，秋瑾的作法受到 众人的责难，完全 可以理解的，而且他的丈夫也并非是胆小鬼！

秋瑾就义后，他还把秋瑾遗骸迁到湖南老家祖坟中安葬，是中国人都懂得这样做的份量，绝对是以她为骄傲的，后来为了建秋瑾烈士墓，又把她的骸骨捐出来。并不能因为他打了秋瑾一耳光就觉得他是庸俗小人，秋瑾苦闷的是自己是女儿身，否则就可以干惊天动地的大事。

这首词写于秋瑾赴日留学前一年的1903年,表达的是炽烈的爱国情感,风格豪迈而沉郁,不加雕饰却感人至深.