抱薪救火的出处和道理初三网

“抱薪救火”是一个成语，最早出自于《史记·魏公子列传》。

这个成语的道理是：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，不能盲目地采取错误的方法，否则可能会适得其反，造成更大的损失。在处理问题时，我们应该冷静分析，找到正确的方法，才能有效地解决问题。

抱薪救火最早的出处是战国策。苏代不让魏国割地求和。但是魏王不听。后来唐宋八大家之一的苏洵在曾经在六国论中引用。

抱薪救火形容一个人处事不得方法，越是想除害，害处越加多。

此典出自《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不止。”

战国时，许多小国都被大国灭了，最后只剩下七个大国，历史上被叫做“战国七雄”。以秦国为最强。魏国嫠王时，先后遭秦国三次攻击，损兵失地；第四次秦国又出兵攻魏，各国诸侯见秦国不断进攻魏国，都为自己的安全担心，于是大家联合起来，共同对付秦国的侵略。韩、赵二国首先相互援助，合三国兵力抗秦。可是最后仍然被秦军打败，三国损兵十五万。魏国有个大将段于子，见魏国兵败，就提议将魏国南阳地送给秦国求和。谋臣苏代向魏王说：“要想得到大将印玺的人是段于子，要得魏国地方的却是秦国，现在大王却使想要地方的人管印，使想得印的人管地，魏国的地方没有割完以前，他们都不会满足。于是他们用割地的办法去讨好秦国，这就像抱薪救火一样，柴没有烧完，火是不会熄灭的。”可是魏王始终下不了决心，结果终为秦国所灭。一个国家要单凭割地来求取和平，不但不能长久，最终只有被灭亡长久；只有一面发愤图强，一面抗拒侵略，才能生存。像魏王那样畏首畏尾，希冀割地求和，哪有不失败的？救火必须用水，才是对症下药，这是最简单而明显的道理。

抱薪救火的意思】

　　出处：

　　西汉·司马迁《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

　　《战国策·魏策》：“以地事秦，譬如抱薪而救火也，薪不尽而火不止。”

　　《文子精诚》：“夫水浊者鱼[口捡去手]，政苛者民乱，上多欲即下多诈，上烦扰即下不定，上多求即下交争，不治其本而救之于末，无以异于凿渠而止水，抱薪而救火。

　　释义：

　　抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。

战国末期，魏国总是受到秦国的军事骚扰。魏国的安厘王即位后，秦国更是变本加厉地接连进攻，魏国连连战败。

　　安厘王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇;第二年，魏国又失去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。韩国派兵来救，但也被秦军打败。魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争;可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀死了数万人。第四年，秦国更把魏、韩、赵三国联军打得大败，杀死兵士15万余人。

　　魏军的接连战败让安厘王寝食难安。此时，魏国军队的另一位大将段干子也十分恐惧，为了苟安，便向安厘王建议，把南阳割给秦国，请求休战议和。在秦兵压境的危急时刻，多数大臣也纷纷劝安厘王，用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价，向秦王求和。安厘王本来对秦军的进攻十分恐惧，一心以为割让土地就可以求得太平，便打算割地议和。

　　当时有个人叫苏代(一贯主张“合纵抗秦”的苏秦的弟弟)。这个人也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求合的事后，就对安厘王说：“秦国贪得无厌，你这样用领土、主权，想换取和平，是办不到的，只要你国土还在，就无法满足秦国的欲望。现在这种求和方法，好比是抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢?柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。”(原文为“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”)尽管苏代讲得头头是道，但是胆小的魏王只顾眼前的太平，还是依大臣们的意见，一味屈膝求和，把魏国大片土地割让给秦国。

　　到公元前225年，果然秦军又向魏国大举进攻，包围了国都大梁，掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城，魏国终于被秦国灭掉了。