布依族三月三的由来

布衣族三月三用布依语称为“香尚”。

相传：这一天上山对歌的青年男女，谁的歌声动听，仙女就赠给他一副金嗓子，有了“金嗓子”，害虫就避开了。实际上是让青年男女聚集唱歌玩乐。望谟的乐元、平卜一带，这天要杀狗请客，传说三月初三这天逢“寒日”，吃了狗肉可以驱寒。

传说古时候，有一年三月初三这一天，掌管着农业生产的“山神王”出生了，随着就把各种蚊蝇、蝗虫、蚂蚱等害虫放了出来，当年庄稼受灾，人畜患病。

后来，每到三月初三，布依族村寨都要举行“扫寨赶鬼”、“祭祀山神”等活动，才保证了人畜平安、五谷丰登。年复一年，便形成了内涵丰富的布依族传统节日。布依族的“三月三”祭山活动，早在清朝乾隆年间《南龙志、地理志》就有记载:“……每年三月三宰牛祭山，各聚分肉，男妇筛酒，食花糯米饭，……三、四两日，各寨不通往来，误者罚之。”拘谨已有二百多年历史。

相传很早以前有个小伙子叫杉郎，和布依族姑娘树妹相爱。魔狼把树妹抓去了，杉郎千辛万苦地把树妹救回，两人成了亲，但魔狼变成千千万万个蝗虫来吃稼。

树妹有了九天莲花歌仙换给的金嗓子，并按歌仙指点，从这个田坝唱到那个田坝，连唱27天不歇气，一直唱到德卧这个地方。

所有的蝗虫都随歌声飘到九天云外，给莲花歌仙喂了金猫，保住了稼，但树妹因劳累过度，在第二年三月初三病死了。杉郎也悲伤过度离开了人世。

人们把他们安葬在一个土包上，不久那儿长出了两棵杉树，人们说这是杉郎树妹的化身，把两棵杉树叫毛杉树，小土包也称毛杉树。以后每年三月初三，人们都云集毛杉树，一方面纪念杉郎树妹，另一方面对歌，游方找到情侣。

布依族三月三是布依族的传统节日，由来已久。
结论是：布依族三月三有很深厚的历史和文化底蕴，是布依族人民热情欢庆的节日。
原因是：据传说，布依族的祖先是三只鸟，而在农历的三月初三这一天，三只鸟会在天上聚会，然后飞到人间与布依族人民一起欢庆，所以布依族人在这一天会祭祀三只鸟，举行歌舞比赛、角力比赛等各种活动，同时还会品尝传统食品。
内容延伸是：布依族三月三作为一个传统节日，不仅仅只是一个单纯的庆祝活动，还承载着布依族的文化价值观和生命哲学等丰富内涵，是布依族人眼中的重要节日，也是塑造布依族民族意识的重要因素之一。

布依族三月三是布依族传统节日，据说起源于远古时代的一个传说。相传，很久很久以前，布依族的祖先都住在一座高山上，但是他们的生活十分困难，无法获得足够的水源和食物。一天，祖先们突然发现山上有一只神鸟停留在树林中，他们把神鸟俘虏，并从它身上找到了各种宝藏和秘密。

为了感谢神鸟的帮助，布依族人民就开始在每年的三月三日举行庆祝活动，这个节日被称作“三月三”。在这个特别的日子里，人们会用红、黄、绿等妆点自己，组织集体跳舞、唱歌、赛龙舟、放烟火等各种欢乐活动来庆祝节日。此外，在这一天还有吃“青苗节”的习俗，在田野里采摘嫩芽青苗，并加入蒸饭中食用。

通过庆祝“三月三”这个传统节日，布依族人民可以表达对自然界和生命力量的敬意，也能够增进亲人之间的感情和社区团结。

布依族的三月三是布依族的传统节日，是布依族人民的一个重要节日。这个节日是在农历三月初三这一天庆祝的，因此被称为“三月三”。

布依族有一个传说，说在古代，布依族的祖先曾经遭受到了瘟疫的困扰，许多人都生病了，人们非常担心和害怕。这时候，一位医生建议人们用清水洗手、洗脸和洗脚，以预防瘟疫的扩散。于是，人们开始每年在三月初三这一天，集体洗手、洗脸、洗脚，祈求神灵保佑，帮助人们远离疾病。

后来，这个习俗逐渐演变成了一个节日，人们在这一天会穿上传统的服装，跳布依族的传统舞蹈，吃布依族的传统美食，庆祝这个节日。在一些地方，人们还会组织竞技活动，如射箭比赛、摔跤比赛等等，以增强人们的体魄和精神力量。

总之，布依族的三月三是一个非常重要的节日，具有深厚的历史和文化背景，代表着布依族人民的传统和精神。

布依族是中国南方的一个少数民族，分布在贵州、云南、湖南、广西等省份。对于布依族三月三的由来，有几种不同的传说和解释。

一种传说是说在很久以前，布依族的女子常常被敌人掳走，所以布依族人就为救出被掳走的姐妹们而发明了一种“踩竹马”的游戏。后来姑娘们把这个日子定为“姊妹节”，纪念过去那些不堪回首的岁月。

另外几种解释则与祭祀有关。有说法认为，“三月三”是布依族祭祀天地神明、祖先和鬼魂的日子，人们要在这一天向神明献上酒食和供品。还有一种说法是，“三月三”是为纪念伏羲女娲而设立的重要节日，布依族人会在这一天举行舞蹈、歌唱等活动庆祝。

无论是哪种解释，布依族三月三都是一个非常重要和喜庆的节日。