儒林外史 真儒形象 列举三位

《儒林外史》的后半部，出现了一批“真儒”，他们是庄绍光、迟衡山、杜少卿、虞博士等人。他们的共同特点是：通晓经史，关心实学，鄙视功名富贵，君臣有道便出仕，朝纲败坏便归隐，努力保持独立人格。 《儒林外史》的第一回，并没有立刻叙述小说中各位主角的故事，而是以一位末的历史人物王冕作引子。作者的用意是开宗明义地将蔑视功名富贵的王冕作为儒林的榜样。

正面典型：王冕 杜少卿 庄尚志 虞育德 迟衡山

王冕 （第1回）

（一）主要事件：

辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山

（二）王冕性格特点：他懂事孝顺，勤奋好学，有卓越的才华，而且性情孤傲、蔑视权贵，格调高卓，磊落洒脱。

1.懂事孝顺，勤奋好学

2.性情孤傲，蔑视权贵

杜少卿（第31-33回）

（一）总体评价：洁身自好、真儒明贤的代表。他蔑视科举，淡泊名利、无视礼教，与妻子携手游山饮酒，追求道德与才华的名士文人。

（二）杜少卿性格特点：

1.淡薄功名，傲视权贵，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。

2.对妇女尊重，反对歧视和摧残

3.讲求传统的美德。

4.敢于向封建权威和封建礼俗挑战

庄尚志（第35回）

特点：无心仕途，专门闭户着书、悠然自得。

事件：修建和祭祀泰伯祠、辞退朝廷征辟、拒见世俗小人、官僚乡绅

虞育德 （第36-37回）——贤人”、“真儒”，泰伯祠的主祭。

性格特点：

一生淡泊安详的虞博士，其人生态度更多地接近道家。他不慕功名，与人为善，顺其自然，做事光明正大。既不热衷于功名富贵，又不因不满恶浊而激为狂狷，而是进一步采取超脱的态度，襟怀冲淡，自然浑雅。给他官做他也做，不标榜清高而推辞，不过分热衷而狂喜，也不用堂皇言辞以自饰。

四十岁中举前，他也是过着乡村塾师的清苦日子，妻子有病，他的“馆钱不能买药医，每日只吃三顿白粥”。他安贫乐道，心态无不足而安详和乐，颇有“一箪食，一瓢饮，在陋巷……而不改其乐”孔颜乐处的意味。

迟衡山：

性格特点：

强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。他的最高理想是经史上的“礼乐兵农”。