黑色旅游的意义

黑色旅游是指人们到死亡、灾难、痛苦、恐怖事件或悲剧发生地旅游的一种现象，如参观灾难发生地、参观灾难性历史博物馆等。

其活动首先出现在国外，其最早可以追溯到观看古罗马角斗士的表演、中世纪的朝圣以及公众观看死刑等，但当时并不称之为黑色旅游。

这一概念的正式提出则是由欧洲中世纪时期的玛尔考姆·弗尔列和约翰·莱依首次提出的。

黑色旅游用死亡、灾难、战争等悲剧性事件或悲剧性事件发生地作为开发旅游的吸引点，利用人们对死亡、战争、灾难以及悲剧的敏感度和深刻记忆来激发人们的旅游兴趣，具有教育意义和纪念意义，能给人以精神和情感上的感悟。

这种强调死亡、灾难、暴力与悲伤的旅游形式，在国外慢慢的成为了一种旅游新特色，很多人愿意花大钱到第三世界国家体验令人震撼的场面，去亲眼看不幸的场面。

黑色旅游（Dark Tourism）指人们到死亡、灾难、痛苦、恐怖事件或悲剧发生地旅游的一种现象。黑色旅游是是近年来国外，特别是北美地区旅游学界新兴的热点研究领域，也是一个颇具争议的领域。所谓“黑色旅游”，以煤矿煤井为阵地、载体，让人们体验煤矿工人的艰辛劳动，从而达到教育人们珍爱生命与生活、热爱劳动并珍惜每一份劳动的价值、促进每个人发挥自己的光与热的效果的旅游。

中文名

黑色旅游

载体

煤矿煤井

最早来源

欧洲中世纪

提出概念的人

玛尔考姆·弗尔列和约翰·莱侬

基本定义

黑色旅游

四川省政协委员、省社科院区域经济研究所研究员王新前提出一项尽快开放“黑色旅游”的建议，四川省应最晚于09年元旦向海内外隆重推出汶川大地震“黑色旅游”，关于是否开放汶川地震遗址的争论也随此提案的迅速升温而加温。

旅游历史

波兰

“黑色旅游”这已有奥斯维辛集中营的成功先例在，自1947年波兰政府将此建成博物馆以来，此地已成波兰十大著名旅游景点之一，堪称“黑色旅游”的样板基地。

欧美

欧美的黑色旅游活动由来已久，2005年，飓风袭击新奥尔良后，当地一家旅行社推出了“卡特里娜灾难之旅”，作为对遇难者的怀念，每位游客所付出的35美元团费当中，有3美元直接用于灾区的救助。

产生背景

强调死亡、灾难、暴力与悲伤的黑色旅游，在国外慢慢成为旅游一种新特色。很多人愿意花大钱到第三世界国家体验令人震撼的场面，去亲眼看不幸的场面。

黑色旅游

这个现象也引起学术界和媒体的喜爱，也成为一个有趣和重要的话题，英国甚至有一个网站专门介绍讨论黑色旅游，虽然很多人对这种想法觉得病态或不可思议，但是想到全球暖化问题被炒热后，越来越多人抢着要到南极或是北极去看融化的冰山，或是去巴西贫民窟看他们的生活，去阿富汗看被毁于战火的千年巴米扬大佛，去看四川震灾后的现况，其实这些正是黑暗旅游的一种。

各方声音

支持者称“现实生活提醒我们不能一味地沉醉在苦难。“黑色旅游”所获得的资金，可以用来进行灾区重建，这无疑是灾区的自我造血”，反对者说，告别苦难并不意味着忘记历史，但在开始新生活之前，我们是不是也要给“回忆”保留一份自留地？针对四川大地震的“黑色旅游”，主要有以下异议：