道家与儒家的区别

儒家思想 比较重守规矩 讲秩序 讲礼仪 礼貌 要争气有骨气 要寒窗苦读考取功名衣锦还乡 儒家思想比转有上进心 比较努力

道家则比较讲求逍遥 自在 清静 像是看穿尘世 无为不争 道家思想开放 开朗乐观 比较好相处 能开玩笑 生活随意洒脱 不太爱搞那么多礼仪礼貌 上进也没那么强 他们讲合适就好 道法自然 懂得见好就收 看透名利金钱

三千年读史不外乎功名利禄 九万里悟道终归诗酒田园

区别在于：儒家思想是讲先天下之忧而忧、道家思想是讲采菊东篱下悠然见南山。

儒家天下兴亡匹夫有责，道家政治渺小艺术永恒，儒家讲究礼仪 尊孔孟之道，道家讲求修身养性，有朴素唯物主义。

中国汉代以后的统治者所选择的是儒家，而不是老子的学说。

汉武帝从汉初崇尚黄老之术转向独尊儒术，一定有其迫不得已的考虑。

对他这种被现实政治的具体问题纠缠着的统治者来说，道家的理论与现实距离太大，而儒家理论与现实社会政治过程的差距较小，可操作性比较强。

儒家在进行礼乐文化的重建过程中，为铸造中华民族的审美心理习惯做出了特殊的贡献。

道家文化作为中国传统文化的主流文化，独领风骚两千多年，这不仅在于它体现了中国传统社会结构的需要，还在于它在中国传统社会的历史发展过程中，形成了自己独特的文化特质。

道家和儒家最大的区别是思想观念不同。道家思想主旨是自然和谐，道法自然，以无为治国；儒家思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国。

道家与儒家的区别，主要体现在处世态度上，在文化精神方面，二者是一致的，其实不止是儒家和道家，包括诸子百家在内，大家秉持的，都是同一个文化精神，所有的区别，都只是表面形式上的，这一点，我们在学习和继承自己的传统文化过程中，都是需要特别留意的。

同一个精神

我们中国文化，其实就是一个“道”，或者我们可以直接讲，中国几千年的文化，其实就是道文化，这和“道家”、“儒家”的名字里含不含一个“道”字没有任何关系。

“道”的含义是什么？其实也就一个字——和，和谐的“和”，不管是大到无外，还是小到无内，只要有它的存在，就会体现出来一种和谐，而诸子百家不管提什么主张，用什么方式，最后所要达到的终极目的，也都是一个“和”，这一点，我们阅读的各家经典越多，琢磨的越深，体会就会越明显。

所以诸子百家不管给自己起什么名字，这些名片背面写着的，都是一个“道”字，老子讲“域中有四大，天大、地大、道大、王亦大。”孔子老夫子同样也讲“朝闻道，夕死可矣！”从精神层面上论，这二者确实是“同出而异名”，没什么本质上的差别。

不同的态度

从处世态度上讲，二家的区别就出来了，道家讲究因势利导，讲究四千拨千斤，所以老子讲“君子得其时则驾，不得其时，则蓬累而行。”道家处世，讲求的是一个“时”，时机不至，道家是不会轻易出来淌混水的，他们宁愿隐居山林，当个世外闲人。

但儒家不同，儒家认为，天下不管多糟糕，有些事总要有人来做，所以讲究有所为有所不为，《中庸》里面讲“君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫！”哪怕是“累累若丧家之狗”也是初心不改，这已经不能简单的用“伟大”来形容了，而应该是悲壮才对，我们读了子路的事迹后就能体会到这种情怀。

其实道家那一套，孔子老夫子心里也门清，只是不愿意去做而已，《论语.公冶长》中，孔老夫子就谈到卫国一个叫宁俞的大夫，说他“邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”这就是标准的道家套路，老夫子心里清清楚楚，只是不去那样做罢了。

总之

不管用最终采取了什么样的处世方式，对天下国家的情怀都是一样的，所秉承的文化精神也是无差别的，老子在《道德经》二十八章中，特别强调要“大制不割”，意思就是一个整体的生命，千万不可随意肢解或阉割，本来是活生生的，如果一切一割，生命没了，就剩下了一具尸体，不管表面再光鲜亮丽，也都是个死物件，价值上无异是打了一个大大折扣。

1、核心思想不同，儒家的核心思想是“仁”推崇“仁政”，道家的核心思想是“无为”，追求清静无为，道法自然。

2、创始人不同，儒家的创始人是孔子，道家的创始人是老子。

3、影响力不同，道家对我国的文学方面影响的非常的大，其追求的道法自然助推我国豪放与旷达放逸的艺术风格的形成。