老子在《道德经》里提到的 无为 思想具体是什么意思呢

人戏潮 1个月前 已收到9个回答 举报

执着有前路 1星

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老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为。法天地的无私,法大自然,如江水大海的不争、善下。他说:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私。”

老子善于使用柔性的方式去改变社会,以无为为手段,达成无不为的目的

不过,老子的无为思想,常受到人们的误解与引用错误,如潘清芳所说:“回归原典!”,唯有从原典深入的了解圣贤的思想,才能了解圣贤的真义所在,所以我们就能知道无为是顺道而行的不敢为,体天地无私的无以为及各遂其生,各得其所的无不为。

老子的无为,基本上还是有为的,只是圣贤不私为,只为天下而有为。

1小时前

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情人岛 4星

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“无为”本质是讲人办事应当勘察趋势,应当顺势而为。万事万物皆有其天然的运行轨迹和遵循的规则,原则上我们应当依照这个天道去参与。

但现实中则是人类为了一己私欲肆意妄为,完全罔顾事实和规律,以自我的意志为天道自然的意志,因此导致了各种失衡甚至导致了其它物种的灭亡。这最终破坏了自然的平衡会招致人类的灭亡的。

因此我们应当遵循老子的“无为”之道,顺应天道自然。即便因人类生存的原因需要逆规则而行,也应当摸清规律和后果后再选择最周全的方式来对自然对事物进行改造。破而不坏,取补同时,缺而能周。此为上策。

21小时前

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亦纯沫 2星

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按照当代理论比对解释“老子”,“无为”是精神文明建设,“有为”是物质文明建设,两手抓两手都要硬。您好好琢磨琢磨是不是这个意思。

18小时前

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伴与你 5星

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"无为"古时是针对统治者而言,并非指个人。它的意思是战争带给社会和百姓太多伤害。如壮劳力大量死亡、民生凋敝、行业颓废、发展停滞等。因此统治者应该给全社会修养生息的时间。

"无为″的另一层含义则是尊重事物发展的规律,不能人为去干预。举个例子!无论对一只羊有多深感情,可是他的天敌一一狼之类的凶猛食肉动物将其吃了,你不能人为去将狼灭了。因为这是生物链。你必须"无为",不能去插手,否则就会适得其反。

"无为"在当今社会更普遍。如市场经济规律。它有自身发展的特点:价格、趋势、行业、热点都不能人为干预,否则恶果就来了。"无为"与放任自流是不同的概念。放任如杂草丛生、置之不理一般。如何"适度"考验智慧!

14小时前

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思想纠结 4星

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无为即合常理,合常情,合人性。基于宇宙自然万物的道理之常。

道德经在于春秋战国时期,社会恶化,征战连年,民不聊生,贵族的没落腐化而作,大抵是由于物欲的竞争,五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋田猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。

老子主张,我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

民之难治,以其智多。故不以智治国,国之福也。

9小时前

47

菊婲枱 1星

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老子在《道德经》里提到的“无为”思想最基本含义就是“道法自然”,就是为人处世要遵循万事万物的自然规律,不强作妄为。

“无为”参照道家的本意绝对不是讲不做事情、没有行动,而是指要避免反自然的行为,要让自然或事物按自己的规律去运动,而不要人为的去干涉。万事万物均有其自身规律,我们应顺应规律顺应时代的潮流促其前进发展。《老子》第三章:‘为无为,则无不治’,意思是以“无为”的态度对待社会人生,一切事情没有不上轨道的。

虽然表面上看起没有什么作为,但实际上是大有作为;处无为之事,行不言之教,不居功自傲,不争名夺利,以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;保持淡泊虚静的心境,宠辱不惊慎终如始,不自大故能成其大;为人处事图难于易虚怀若谷,不以蓬茅塞心,不为声色货利所动。

老子的“无为”思想包含了丰富而独特人生观的生存智慧,是一种主张在现实生活中以迂回的、非常的,看似消极的方式来争取积极的人生进取观。是让人学会审时度势在社会中找到一个合适的生存方式,给陷入身外之物纷争中的人保持一份清醒,是个人能够生活安定幸福的生存智慧。

3小时前

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越狱战将 1星

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无为就是无为。

24小时前

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尒忲阳 1星

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关于无为。我觉得阴符经一句表述的很好。说人知其神之神,不知不神之所以神也。这句话说的就是什么是无为。无为准确的说无法用语言可以形容出来。只能无限的接近于他。因为无为就是道的核心。存在于我们世界的方方面面。所以只能去用特定的东西去形容他,最后我们自己去感悟他。最后得到他。这也是老子说的真常之道,悟者自得。

16小时前

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宝咱耐你 4星

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由于老子已深刻地认识到了天地万物赖以生存与发展的根,就是道。而道治理万物的模式,就是无为法治(即以其“道法自然”的“天规”来左右万物,这不就是无为法治吗?)。正因此老子认为人类社会只要以道无为法治的模式与民立契治天下,而不主观有为的瞎掰乱折腾,就能够“道者同于道”地促使社会自正自化得向前发展与进步(即“我无为而民自化”及“为无为,则无不治”)。所以老子反对一切主观有为的人治学说(如“以智治国,国之贼。不以智治国,国之福”与“绝圣弃智,利民百倍”)。如其“道常无为而无不为,候王若能守,万物将自化”及“爱民治国,能无为乎?”以及“故有德司契(即法治),无德司彻(即人治)。天道无亲,常与善人”等政治理念就是最好的证明。

7小时前

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