执着有前路 1星
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老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为。法天地的无私,法大自然,如江水大海的不争、善下。他说:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私。”
老子善于使用柔性的方式去改变社会,以无为为手段,达成无不为的目的
不过,老子的无为思想,常受到人们的误解与引用错误,如潘清芳所说:“回归原典!”,唯有从原典深入的了解圣贤的思想,才能了解圣贤的真义所在,所以我们就能知道无为是顺道而行的不敢为,体天地无私的无以为及各遂其生,各得其所的无不为。
老子的无为,基本上还是有为的,只是圣贤不私为,只为天下而有为。
1小时前
伴与你 5星
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"无为"古时是针对统治者而言,并非指个人。它的意思是战争带给社会和百姓太多伤害。如壮劳力大量死亡、民生凋敝、行业颓废、发展停滞等。因此统治者应该给全社会修养生息的时间。
"无为″的另一层含义则是尊重事物发展的规律,不能人为去干预。举个例子!无论对一只羊有多深感情,可是他的天敌一一狼之类的凶猛食肉动物将其吃了,你不能人为去将狼灭了。因为这是生物链。你必须"无为",不能去插手,否则就会适得其反。
"无为"在当今社会更普遍。如市场经济规律。它有自身发展的特点:价格、趋势、行业、热点都不能人为干预,否则恶果就来了。"无为"与放任自流是不同的概念。放任如杂草丛生、置之不理一般。如何"适度"考验智慧!
14小时前
菊婲枱 1星
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老子在《道德经》里提到的“无为”思想最基本含义就是“道法自然”,就是为人处世要遵循万事万物的自然规律,不强作妄为。
“无为”参照道家的本意绝对不是讲不做事情、没有行动,而是指要避免反自然的行为,要让自然或事物按自己的规律去运动,而不要人为的去干涉。万事万物均有其自身规律,我们应顺应规律顺应时代的潮流促其前进发展。《老子》第三章:‘为无为,则无不治’,意思是以“无为”的态度对待社会人生,一切事情没有不上轨道的。
虽然表面上看起没有什么作为,但实际上是大有作为;处无为之事,行不言之教,不居功自傲,不争名夺利,以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;保持淡泊虚静的心境,宠辱不惊慎终如始,不自大故能成其大;为人处事图难于易虚怀若谷,不以蓬茅塞心,不为声色货利所动。
老子的“无为”思想包含了丰富而独特人生观的生存智慧,是一种主张在现实生活中以迂回的、非常的,看似消极的方式来争取积极的人生进取观。是让人学会审时度势在社会中找到一个合适的生存方式,给陷入身外之物纷争中的人保持一份清醒,是个人能够生活安定幸福的生存智慧。
3小时前
宝咱耐你 4星
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由于老子已深刻地认识到了天地万物赖以生存与发展的根,就是道。而道治理万物的模式,就是无为法治(即以其“道法自然”的“天规”来左右万物,这不就是无为法治吗?)。正因此老子认为人类社会只要以道无为法治的模式与民立契治天下,而不主观有为的瞎掰乱折腾,就能够“道者同于道”地促使社会自正自化得向前发展与进步(即“我无为而民自化”及“为无为,则无不治”)。所以老子反对一切主观有为的人治学说(如“以智治国,国之贼。不以智治国,国之福”与“绝圣弃智,利民百倍”)。如其“道常无为而无不为,候王若能守,万物将自化”及“爱民治国,能无为乎?”以及“故有德司契(即法治),无德司彻(即人治)。天道无亲,常与善人”等政治理念就是最好的证明。
7小时前
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