《聊斋》中《王六郎》的结局是什么

王六郎后来做了招远县邬镇的土地。 《王六郎》为蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》的卷一第十二篇,是一篇地位比较重要的文章。王六郎是一个有情有义的鬼,虽然有代替他做鬼的人,但是他见对方是一个婴儿的母亲,竟然错过了这可能是惟一的一次机会。上天...

1、《香玉》故事梗概：一黄姓书生在崂山太清宫附近读书，白牡丹感其深情化作香玉与之成婚，后白牡丹被人偷掘，香玉亦失踪，书生终日恸哭，凭吊时又遇山茶花所化的红衣女绛雪，与之一同哭吊香玉。花神感动，使香玉复生。黄生死后变成牡丹花下的一株赤芽，无意中被小道士砍去，白牡丹和山茶花于是也相继死去。2、《王六郎》故事梗概：渔人许某，生性豁达、好饮。每逢饮酒必先敬落水鬼。说来也怪，许某打的鱼总比其他渔翁多。原来，受酒暖的落水鬼王六郎为感恩夜夜相助。人鬼结为莫逆之交，后六郎因不忍害人性命而放弃投生的机会，感动上天，被授予邬镇土地。许大不辞辛劳，携酒长途跋涉去拜祝。六郎托梦给乡人，令他们款待许某。许某离去时，六郎以风送行。许大得乡人许多馈赠，家庭稍富，于是就不再打渔了。扩展资料《聊斋志异》创作背景蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。参考资料来源：百度百科-聊斋志异

　　王六郎后来做了招远县邬镇的土地。

　　《王六郎》为蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》的卷一第十二篇,是一篇地位比较重要的文章。王六郎是一个有情有义的鬼,虽然有代替他做鬼的人,但是他见对方是一个婴儿的母亲,竟然错过了这可能是惟一的一次机会。上天被他的恩义感动,让他做土地,他与捕鱼人有约,有机会一定去看看他。捕鱼人在准备赴约的时候,坚信能和王六郎有上联系。他去了之后果然受到了当地老百姓的热忱款待,因为王六郎为他们做了不少好事。

　　原文:数日,又来告别。许疑其复有代者。曰:“非也。前一念恻隐,果达帝天。今授为招远县邬镇土地,来朝赴任。倘不忘故交,当一往探,勿惮修阻。”许贺曰:“君正直为神,甚慰人心。但人神路隔,即不惮修阻,将复如何?”少年曰:“但往,勿虑。”再三叮咛而去。

　　译文:过了几天,六郎又来向许某告别,许以为又有替六郎之人。六郎说:“不是的,我前次之好心果然感动了玉帝,因而招我为招远县邬镇的土地。明日要去赴任,如你不忘咱俩的交情,不要嫌路远,去招远看我。”许某祝贺说:“贤弟行为正直而做了神,我感到十分欣慰。但人和神之间相隔遥远,即使我不怕路远,又怎样才能见到你呢?”六郎说:“只管前往,不要顾虑。”再三嘱咐而去。

《聊斋》中《王六郎》的结局是

一、王六郎因不忍害人性命而放弃投生的机会，感动上天，被授予邬镇土地。

二、渔夫许大不辞辛劳，携酒长途跋涉去拜祝王六郎。王六郎托梦给乡人，令他们款待许某。许某离去时，六郎以风送行。许大得乡人许多馈赠，家庭稍富，于是就不再打渔了。可以说是善有善报。