五官有哪五个部分

人们常说的“五官”，指的就是“眉、眼、耳、鼻、口”这五种影响容貌面部特征的部位。

常言的“五官端正”“五官精致”是以容貌而言，故“五官”是指表示人的外貌长相的五大面部特征。其中，眉是眼上方的弓或嵴，亦指生长在这条嵴上的眉毛。常见的眉形主要有柳叶眉、小山眉、拂云眉、倒晕眉等。

五官是鼻、眼、口、舌、耳五个器官的合称。 以中医学理论而言，是指耳、目、鼻、唇、舌。 而人们口中常言的五官泛指脸的各部位（包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和下颏）现在的五官是指耳、鼻、喉、口腔、眼，由于这五种器官暴露在外，所以很容易受到伤害或感染疾病。

五官指双眉、双目、鼻、双颊和唇等五个部位。常言道五官端正、五官精致，是以容貌而言，故五官是指表示人的外貌长相的五大面部特征，而人们也常常以此判断一个人的容貌长相，如眉清目秀，鼻直口方等词语的描述。

相学上所谓的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。新华字典上面的说法是：五官包括眼、耳、口、鼻、身(但舌才是中医正统说法为而非身)。辞海上面的解释是：眼、耳、口、鼻、心。亦多用以指脸上的器官

常言中的五已由实而虚，如五彩缤纷、五谷杂粮等等。故以容貌而言，五官泛指脸的各部位（包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和颏），它们对于容貌都很重要。而耳朵对容貌的影响与头发、头型和脖子等相当，应不在其中。

学术含义

1、以中医学理论而言，指耳、目、鼻、唇、舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》（主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验）之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”，《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，肾之官也”。此理论流传至今。正因此，“官”是否应该解释为“器官”还有待考究。中医有“脾胃者，仓廪之官”，脾胃是管仓库的官员。可见“官”乃官员之意。中医把五脏六腑比作朝廷官员，论述五脏六腑的关系。“器官”之意应该是受到西方医学的影响，将脏器之意合为一起。

2、以内心感知外界事物之途径而言，指耳、目、鼻、口、身。战国时思想家、教育家荀子（荀况）在《天论》中提出：“耳目鼻口形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官”。今人或谓之耳、目、鼻、舌、肤，分别司听、视、嗅、味、体（触、压、冷、热）等五种感觉。[1]

3、以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言，指耳、目、口、手（见《隋书·北史·刘炫传》），主要用来聆听、观看、讲述和操作。双手各有其用而为两官，但耳目不然（例如双眼不能各视一物）。

人的五官分为眼睛，鼻子，嘴巴，耳朵，脸蛋，

眼睛是用来欣赏这个美好的世界的，也是心灵的窗户，一双漂亮的眼睛可以给你五官加上几分，鼻子是用来辨别味道的，我们的嘴巴是用来品尝食物的，酸甜苦辣咸都能尝出来，耳朵是用来聆听世界美好声音的，脸蛋是展现漂亮的，

五官指：头上部分，从头发下来首先是一对双眼睛为第一部分，然后到我们的鼻子为第二部分，接着下来到嘴巴是第三部分，然后两边脸夹为第四部分，最后就头两侧的耳朵为第五部分，不过也有人指出喉咙也属五官的部分，这样讲其实也是可以的。希望能帮到大家

眼睛鼻子耳朵嘴巴眉毛

答：指整个口腔，包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。口是饮食物摄入的门户，为脾之外窍，脾胃功能调和，则口食知味，唾液分泌正常。《灵枢·脉度》：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”

口唇、舌与喉咙、会厌等协调动作而发出声音。口也是气体出入的门户之一，亦有助肺行呼吸的作用。

口腔是经脉循行的要冲，手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、足少阴肾经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经，以及督脉、任脉、冲脉均循行于此。

人的五官泛指眼，眉，口，（唇）鼻，耳，也有指前额，双眼，双耳，鼻，口，说法不尽相同，但是，基本上是人头部器官，但也的把身体当成一官的。

五官是指“眉、眼、耳、鼻、口”五种影响容貌面部特征。常言道五官端正、五官精致，是以容貌而言，故五官是指表示人的外貌长相的五大面部特征，它们分别是眉、眼、鼻、口、耳，对于容貌都很重要。而人们也常常以此判断一个人的容貌长相，如眉清目秀，鼻直口方等词语的描述。