聊斋志异主要表达了什么思想

1.表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

2.饱含感情地揭露了科举制度埋没人才的罪恶。

3.反映了封建社会的根本矛盾，具有更高的思想价值。《促织》是揭露封建统治阶级压榨人民十分典型的一篇。

《聊斋志异》表达了作者愤世嫉俗的思想感情，揭露了人间的丑恶现象，讽刺了某些人不如妖魔鬼怪的奇特现象。

《聊斋志异》是中国古典短篇小说发展的高峰和总结。

其中的优秀作品，堪称为真正的美文—思想美，形象美，语言美，构思美，意境美。每读一遍，除了在思想上受到启迪，还会得到一种艺术的美的享受。意境创造是《聊斋志异》卓越的艺术成就的一个重要方面。我们读《聊斋志异》，尤其是那些用奇幻的笔墨写出，而又充满人间气息，描写爱情和歌颂妇女的作品，总是能使你身临一种境界，感受到诗，感受到作者渗透于作品中的那种既含蓄而又十分强烈的情感意绪，看到在这境界中泛出的作者理想的光彩。

聊斋志异里的大部分故事都是蒲松龄根据民间传说改编而成的，里面的故事多是以人间为背景，描写人与精灵怪力的各种纠缠，在蒲松龄的笔下，不仅描述出了另一个更繁杂的世界体系，更是将人性习气以及社会样貌细腻地呈现了出来。同时揭示，世界并不单由人类组成，除人之外，自然界还有许许多多千奇百怪的其它能量，在人与妖神鬼魅的错落掺杂下，世界还存在着另外一套运行法则。

不需要纠结什么有神论与无神论，我们只需要怀着，对这个世界的未知和敬畏，然后用心去感受生活，细心体察这个世界的能量就对了，阅历经验加上思维逻辑，静心去思考古人的各种暗示与推测，自然能感悟出古人所感悟过的一切。你也能得到最终的领悟。

《聊斋志异》的主题思想是希望人性向善的，不希望人们做坏事，做坏事要遭到惩罚的。

聊斋志异的思想内容主要是揭露科举制度的弊端。

聊斋志异的思想内容是非常深远的，如果要写下来，最起码要写成一个3万字的书评。

看过聊斋志异的人都知道，虽然里面描写的是一些书生和女鬼，但是逃不出才子佳人的这个框架之中，只不过这种书籍在当时来说并没有引起大家的注意，所以才会用女鬼作为切入点，吸引大家的目光，从而使大多数人都能够知道这本书，这样也可以让聊斋志异的传播力度得到增加，但可惜的是每一个人当时都在考虑科举的问题，所以并没有关注到这部作品。

其实聊斋当中包含的思想是非常多的，不仅仅是为女权，也是为了男性的感情，这部作品中抨击了皇帝举办科举的目的，也抨击了女性成为男性附属品的做法，这些东西都是蒲松龄思想当中最高尚的东西，也是最值得被宣传出的东西，但与当时的社会大背景有很强的冲突，毕竟当时的人早就已经认定了男尊女卑的社会环境，不可能轻易的做出改变，女性更不敢去追求自己的爱情。

不论是女鬼也好，还是女妖怪也好，在聊斋故事当中都是一些有情有义的女子，未来爱情，不仅能够牺牲掉自己的生命，而且还愿意在轮回之中找寻爱人的踪影，相比于一些人间女子来说，反而是这些女鬼和女妖怪更容易打动我们，因为她们的感情是不被传统观念束缚的。

虽然不知道聊斋志异这样优秀的作品在以后会不会继续传承下去，但对我们这一代人来说，聊斋不仅仅是书本上的几个字，也不仅仅是电视上的一些画面，更是一代人的思想浪潮，在聊斋的故事当中，我们不仅看到了蒲松龄在嬉笑之间的热血与感情，也看到了怪力乱神的背后所隐藏的人性纠葛。

《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科举制度的弊病，有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着封建伦理和因果报应思想。《聊斋志异》的语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，具有较高的艺术成就。

《聊斋志异》的思想主题1：爱情

　　在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。如《婴宁》《莲香》《香玉》都在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事。篇中的男女主角不顾封建礼教的约束，按照自己的感情和意愿，大胆地追求心爱的人，并都获得了幸福的结局。 《聊斋志异》的思想主题2：抨击科举制度的腐败

　　作者饱含感情地揭露了科举制度埋没人才的罪恶。《叶生》中的叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人，“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也”。

揭露现实社会

　　这类作品反映了封建社会的根本矛盾，具有更高的思想价值。《促织》是揭露封建统治阶级压榨人民十分典型的一篇。由于皇帝爱斗蟋蟀，以及地方官的媚上邀宠，胥吏的借端勒索，遂至“每责一头，辄倾数家之产”。成名一家便是这无数受害家庭中的一个。成名因为买不起应征的蟋蟀，受尽官府的杖责，奄奄待毙。后来历尽艰辛，捕得一头，却不幸又被儿子不小心弄死：儿惧，啼告母。母闻之，面包灰死，大骂曰：“业根!死期至矣!而翁归，自与汝覆算耳!”儿涕而出。未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往;既，得其尸于井。因而化怒为悲，抢呼欲绝。

聊斋志异利用神鬼妖揭示了当时社会的黑暗，统治阶级的腐败，有钱，有权，就是理，广大百姓在水深火热之中，教育制度也是黑暗，内幕，使平民的学子受不到公平待遇，此书收集了民间传说，用神，鬼，妖来剖析社会的人和事，这里的鬼，妖代表善良的人，利用鬼，妖情意爱恋，反映封建社会的残忍，所以，作者有意让结局完美，示意善有善报的美好祝愿。