论语中孔子讲的三达德指的是什么

三达德指智、仁、勇。

语出《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《中庸》称之为“三达德”

这里说的“智”，一般指知识、学问和智慧；这里说的“仁”，一般指爱心、慈悲心、同情心；这里说的“勇”，一般指勇敢、毅力和决心。其中仁是最关键的素养。所以，三达德是以仁为中心的。不仁而智是狡黠之智，不仁而勇是小器之勇。所以，要学会修炼自己的素养，成为一个智仁勇兼具的人。

儒家思想非常重视个人修养，然后实现三不朽的人生目标。所谓三不朽，《左传•襄公二十四年》这样说：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。 “立德”指道德操守，“立功”指事功业绩，“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字,著书立说、传于后世。要实现这个目标，必须达成完美的人格修养。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

孔子说：一个人要达成完美的人格修养，必须具备三种德性，智慧、仁心、勇气，三者缺一不可。有智慧的人，能看清事情的本质，不会迷惑。有仁心的人，不会受环境动摇，没有忧烦。有大勇的人，遇到任何艰难困苦，不会恐惧。子曰：可与共学，未可与适道。可与适道，未可与立。可与立，未可与权。

三达德指的是仁、智、勇三大美德。

“三达德”的说法是《中庸》提出的，孔子没有说过“三达德”，但孔子分别说过知、仁、勇三个规则。这里的“孔子说三达德”只是一种方便说法而已。

孔子就是以“仁、智（知）、勇”为核心建立起他的基本道德规范体系的，其基本目的是为了培养和规范一种理想的主体人格——孔子认为具有仁、智、勇三种德性，才是完全的人格。所以，孔子希望自己的弟子能具备这三德，成为真正的君子，进而要求学生“通习六艺，臻于三德”。

孔子之后，《中庸》才从理论高度进一步将“仁、知、勇” 概括为“三达德”。“达”是通达的意思，“达德”指通行不变的道德，“三达德”则意指“仁”、“智”、“勇”为三种古今通行天下的品德。

扩展资料

1、何谓“仁”？

孔子“仁”的基本内涵是“仁者爱人”，即“仁”以“爱人”为根本内容。

这里讲的“爱人”，并非特指爱某类人群，而是泛指爱一切人。“爱人”的“起点”表现为爱亲，即孝悌之情。“爱人”的“终点”即实现爱一切人，而最广泛的人则是天下之“民”。

孔子从“仁”的基本内涵出发，既提出了如何达到“仁”的境界的内在要求，又阐发了如何实行“仁”的外在行为原则。

2、何谓“智”（“知”）？

在《论语》中，孔子讲的“知”大致有三种涵义：认知、了解和把握；知识；通“智”，即睿智、智慧。这里主要侧重于第三种涵义。

智慧不等于知识，知识只是通向智慧的工具或手段，但智慧作为一种运用知识的方法或能力，又是离不开知识的。所以，孔子常常把两者相联系，通读《论语》会发现，孔子所讲的智慧主要涉及四个方面的知识，即自然知识、伦理道德知识、社会政治知识、天命之知。

3、何谓“勇”？

在传统伦理中，无论是中国还是西方，“勇”都是一个重要的道德范畴。在中国，儒家把“勇”列为“三达德”之一，与“仁”、“智”并提；在西方柏拉图的《理想国》里，勇敢则与智慧、节制、正义一起，构成了美德的核心内容，被称为“四主德”。

在孔子的“三达德”体系中，可以清楚看到，孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一，提倡的是君子之勇，必须以仁义礼智为规范，否则便是小人之勇、匹夫之勇。所以，理解孔子的君子之勇只需解决两个问题：勇于行什么？怎样勇于行？前者是关于勇的性质问题，后者是关于勇的度量问题。

《论语》中没有直接提到“三达德”或者“三大德”。《论语》记载孔子提出君子有“三戒”、“三畏”。“三戒”是“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“三畏”是“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”（《季氏》）。

另外，《子张》篇中记载子夏说“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”。这些是不是就是君子的“三达德”或者“三大德”？

《论语》中没有直接提到“三达德”或者“三大德”。

《中庸》中：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”这句话的大意是：“好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了。时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。

儒家把“知耻近乎勇”，“好学近乎知”，“力行近乎仁”一起，构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孔子认为具有仁、智、勇三种德性，才是完全的人格。

孔子说的“仁”的基本内涵是“仁者爱人”，即“仁”以“爱人”为根本内容，“克己复礼为仁”，推己及人的爱。

孔子讲的“知”大致有三种涵义：认知、了解和把握；知识；通“智”，即睿智、智慧。

孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一，提倡的是君子之勇，必须以仁义礼智为规范，否则便是小人之勇、匹夫之勇。

“知耻近乎勇”中把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，赞扬的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。