书戴嵩画牛断句和注释

书戴嵩画牛哇！这篇课文那文言文读起来朗朗上口，就是一般的节奏，按照正常停顿就可以。

书戴嵩画牛

苏轼

　　蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

作者

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，宋代文学家。一生仕途坎坷，学识渊博，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。

译文

　　四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。

　　有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。

注释

选自《苏轼文集》卷七十。

戴嵩：唐代画家。

处士：本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做过官的人。

所宝：所珍藏的（书画）。

《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

拊掌：拍手。

搐chù：抽缩。

股：大腿。

乃：却。

掉：摆动，摇。

谬miù：错误。牧童以为画中牛“掉尾而斗”是错误的，实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

然之：认为他说得对。

简析

　 文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。

　　画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。

1.断句

蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗，谬矣！”处士/笑而然之。

2.注释

杜处士：姓杜的读书人。

宝：这里是动词，珍藏。

囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。

曝：晾、晒。

搐：抽搐，收缩。

掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动。

然：认为⋯⋯是对的。

所宝：所珍藏的画。

戴嵩：唐代画家。

锦襄玉轴：以玉为轴，用锦囊盛起来。

拊掌：拍手。