龙头和凤头有什么寓意

龙头、凤头：龙头、凤头，寓意着本族先人的身份，本族太公用龙头幡，本族太君用凤头幡。

天花宝盖：在龙头凤头下面是天花宝盖，取义为天圆地方之意，天花宝盖中间是阴阳二气，在阴阳二气的周围是先天八卦，在先天八卦的外围是四维四正之卦，而四维四正皆寓意着五行钱和八卦钱，为什么要有宝盖呢？俗语言：有女养老，有子送终，家里面有先人去世，有女儿的时候，一定要有这宝盖，如果没有宝盖，证明家里是没有女儿的。

莲花头：在天花宝盖下面是莲花头，也是幡头。莲花头寓意着让先人往生西方，享受极乐。莲花头下面坠的是岁钱，岁钱也是传统文化当中剪纸组成的重要的一个部分。

1、龙头节寓意生发之象、吉祥如意。

2、龙本源于上古星宿崇拜，是我国传统二十八宿天学体系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象。而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没之后，位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象。《象》曰：“见龙在田，德施普也”。

3、《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，实质是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。“初九，潜龙勿用”；冬天的龙星，潜入北方地平线下看不见，所以无用。“九二，见龙在田”；仲春的龙星从东方地平线上升了起来，崭露头角，龙德显扬。“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”；季春上不在天，下不在田，故‘乾乾’。“九四，或跃在渊”；孟夏为春夏之交，苍龙七宿的全体都摆脱了大地的羁绊，升上夜空。“九五，飞龙在天”；仲夏的龙星飞跃于正南中天，故称“飞龙”。九五，为乾卦诸爻当中至吉的爻，喻事物处于最鼎盛时期。

4、“上九，亢龙有悔”；季夏为夏秋之交，苍龙七宿开始从最高点掉头向西下降，故称“亢龙”。“用九，群龙无首”；季秋苍龙群星前面的几个星宿在正西偏北隐退潜入于地面。见群龙无首，天德不可为首也，是吉利的兆头。苍龙星象运行情况的事象规律，在 《易经》中表现得淋漓尽致。仲春龙星出现于地表上，在卦象中属吉兆，乃生发之象。在农耕文化中标示着阳气自地底而出，阳气生发，雨水增多，万物生机盎然。

5、在人们的信仰中，“龙”是吉祥之物，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰。自古以来人们亦将仲春龙星出现于地表上的日子作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的吉日。龙神驱邪，百毒不侵；龙神赐福，人畜平安；龙神发力，生机勃勃；龙神行云，风调雨顺。

龙头、凤头：龙头、凤头，寓意着本族先人的身份，本族太公用龙头幡，本族太君用凤头幡。