唐朝 三绝 分别是什么

我来回答，

唐文宗时把“裴旻剑舞”与“李白歌诗”“张旭草书”并称为“唐代三绝。

裴旻剑舞

他就是唐玄宗开元年间的左金吾大将军裴旻。唐开元年间，裴旻母亲去世，想请大画家吴道子为其母亲作壁画超度亡魂。吴道子得知后，也是久闻“剑圣”的剑舞名动天下，但是不曾亲眼目睹，于是就说：我已经好久没作画了，如果将军一定要我画的话，那就得请将军舞一曲“剑舞”，好启发一下我的画思，如何。那裴旻当即脱去孝服，持剑起舞，只见他“走马如飞，左旋右抽”，突然间，又“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入”。被抛起数十丈高的剑，竟然能用手持的剑鞘接住，使其直入鞘中，真是剑技绝招。当时，几千名围观者为之震惊，赞叹不已。“画圣”吴道子也被那猛厉的剑舞气势感动，于是挥毫图壁，很快一幅“为天下之壮观”的壁画就绘成了。

李白诗歌

李白(701-762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，生于西域的碎叶城，在四川长大，约25岁起离家，游遍了大半个中国。唐玄宗天宝元年(742)到长安为官，因不愿奉承权贵遭谗毁出京，继续漫游各地。他的诗歌多表现为对封建权贵的不满，对祖国大好河山的热爱；他是我国浪漫主义诗歌的代表。被后人誉为“诗仙”。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。李白和杜甫并称“李杜”，被公认为唐朝乃至历史上最伟大的诗人。

张旭草书

张旭深得草书笔法，后来传授给了崔邈、颜真卿。张旭说：“开始时，我看见公主与挑夫争著过路而悟得草书笔法的意境。后来观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。”张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四人，或许有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。

这就是唐代三绝

大家好，我是史忆小史官，对于唐朝"三绝"分别是什么？

说到这个唐代三绝，其实指的就是李白的诗歌、裴旻的剑舞、还有张旭的草书。这个是在唐朝时期，文宗皇帝李昂专门给予御封的。下面我们就来分开介绍一下唐代三绝。

三绝之一 李白诗歌

李白字太白，号青莲居士。是唐代时期著名的浪漫主义诗人，祖籍是今天的甘肃省秦安县。李白这个人是集文人、诗仙、侠客为一身的大诗人！李白是满天繁星中的一颗彗星。无拘无束，率真潇洒。李白的传奇一生，豪放飘逸的诗风，给人留下了非常深刻的印象！对于人生他有着一种独特而又高贵的人生姿态。以至于提到李白这个人的时候，人们就会被他的故事所震撼！

三绝之二 裴旻剑舞

裴旻是唐朝著名的剑舞大师。据说他持剑起舞、走马如飞、左旋右抽。手中的剑可以被他抛起数十丈之高。然后又用手里面的剑鞘把飞入天上的剑再接入手中，周围人看了之后都是赞叹不已为之震撼！

三绝之三 张旭草书

张旭的书法，可谓是草书成就之中相当之高的。被人称之为“草圣”。这个张旭也喜欢喝酒，喝了酒之后，创作出来的作品带有一点飘飘欲仙的感觉。他的作品字字有法、变幻莫测、其状惊世骇俗！

我是史忆小史官，欢迎留言评论。

李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。

唐代三绝，即：“李白诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”，这是唐朝文宗皇帝时向全国诏书御封的。

1、李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，素有“诗仙”、“诗侠”之称。李白赋诗多以抒情为主，是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人独特风貌的诗人。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，然而兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。

2、裴旻，唐开元间人，其人舞剑亦被誉为唐代“三绝”之一绝。一个人的剑法能够与李白的诗歌，张旭的狂草相提并论，可见其技艺非常之高超。

3、张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为饮中八仙。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。

大唐三绝，顾名思义，指的就是唐朝时期非常著名的三个好到“绝顶”的“东西”。那你又知道这三绝是哪三绝吗?其一就是李白的诗歌，这一点一直到现在我们也都不否认，很多人最开始接触诗歌，背的都是李白的诗。其二就是张旭的狂草，草书当中首推张旭，他的草书就算没研究过书法的人也是知道的。其三就是裴旻的剑舞，这个相对来说知道的人会少一些，但能被成为三绝之一，一定有他的独到之处。

1.李白的诗歌

李白，诗仙，谪仙人，李白的一切都能够与“仙”字联系在一起，他本人的才华与不羁，更是给他增添了一股仙气，好像这样的人真的只能存在于天上，人世间这么多年，只出了李白一个人，更有甚者给李白的逝世也增添了一份恣意的美，认为李白是在自己醉酒之后，错把水中月当做天上月，投水捞月而死，或许也只有这样的传说，才配得上李白在后人心中的地位，千百年来也不可撼动。

李白的诗，时时都透露着一种“真”，他想要做官的时候敢直接拍马屁，他与朋友临别的时候敢夸张自己的留恋，他忧愁的时候也敢让头发“长”出三千丈，我们知道他的诗歌有很多的夸张，但是却从来不觉得可笑，相反，正是因为这些夸张，才让我们看到了一个更“真实”的李白，才让李白的形象朦胧又清晰，安稳而沉醉。

2.张旭的狂草

张旭，和李白一样，也喜欢喝酒，喝完了就开始他的“行为艺术”，借酒发疯，像个疯子一样大喊大叫四处狂奔，但这不重要，重要的是张旭还能要来一支笔，挥毫而就，草书作品也就因此而诞生，当时人们都把他叫做“张颠”，这一个“颠”字，足以为我们勾勒出一个热爱书法到了骨子里的人物形象，他也不再是课本上的一个名字，字帖上的一幅作品，而是一个活生生的人。

身为书法家，张旭自然不可能平白无故随便写写就成了书法家，他也是琢磨过很多前人的书法作品，例如二王，即王羲之、王献之，东汉时期的草书之祖张芝，平时他也十分细心，不管看到什么，他认为都是可以融入到自己的习字当中去，比如担夫争道的故事，还有公孙大娘的舞剑，就连颜真卿都曾经两次辞官，想要找张旭请教。张旭是为书法而生的，他的名字，早就已经和“草书”联系在一起，不可分割了。

3.裴旻的剑舞

唐代三绝，这是唐文宗李昂御笔亲封的，除了以上所说的两个，还有一个就是裴旻的剑舞。“剑舞”怎么听都像是武侠小说，或者江湖人士的技术，在这里却是皇帝亲自封的，裴旻的技术之高可见一斑，相传李白还曾经师从裴旻，不过都是传说。裴旻是历史上公认的“剑圣”，这一点比起很多虚构出来的人物，要实实在在的多了，皇帝亲赐，历史公认，怕是不会有谁会说不服吧。

有关裴旻的剑舞，也有一些诗对此进行过描述，只不过剑舞毕竟没办法和诗歌和书法一样，有实物载体保留下来，或许也只能从一些传说当中去窥探一二了。

唐朝三绝指的是：李白诗歌、裴旻剑舞和张旭草书。李白诗歌：李白的诗歌、乐府以及绝句的成就最高，他的歌行，完全打破了传统诗歌创作的固有模式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变化莫测的境界。李白的绝句自然明快，潇洒飘逸，能用简洁的语言表现出来无尽的思想。裴旻剑舞：裴旻其人，有剑圣之称。据《独异志》载，其掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。又据传，画家吴道子因见裴旻剑舞，出没神怪既毕，乃挥毫益进。唐时剑舞之风盛行，公孙大娘即是以善舞剑器闻名天下。她于民间献艺时，观看者可谓人潮似海。草圣张旭曾自言，观公孙大娘舞“西河剑器”，而得书法之神。公孙大娘的剑舞之中，其中最引人注目的便是裴将军满堂势，即根据裴旻将军独到的舞剑技艺改编而成。杜甫曾大为赞叹：一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”可见其剑舞之精妙无双。张旭草书：　张旭，是才华横溢、洒脱不羁之人，其个性颇为独特。他嗜饮如命，常于大醉后提笔落墨，一挥而就，抑或呼叫狂走，然后落笔成书。据传，他甚至有过醉后以头发蘸墨书写之经历，故又有张颠之雅称。他的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。他书法功力深厚，字字有法，但又能够自成一家，创造出潇洒飘逸、变幻莫测的狂草。他的字深受世人所喜爱，若是偶得片纸只字，都如获至宝，世袭珍藏。

裴旻的剑，李白的诗，张旭的书法

诗书剑三绝，三绝中诗绝对应的是李白的诗歌，书绝对应的是张旭的草书，剑绝对应的是裴旻剑舞，三绝是唐朝文宗皇帝全国诏书御封的。