古代名亭有哪些

1.醉翁亭

醉翁亭，安徽省著名古迹之一，坐落在安徽滁州市西南琅琊山半山腰，我国四大名亭之一。

醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持智仙和尚专门为欧阳修而建。

宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

2.兰亭

坐落在浙江绍兴西南渚山麓，相传春秋末年越王勾践种兰于此，因此得名。

永和九年(353年)，东晋书圣王羲之邀集名流谢安等41人到此饮酒赋诗，王羲之即兴写下闻名于世的《兰亭集序》，成为中国书法艺术登峰造极的作品。

从此，兰亭成为中国书法史上的一块圣地。现在兰亭是明朝嘉靖二十七年间从宋兰亭遗址——天章寺迁移到此，期间几经兴废，后于清代重建，景色宜人。

　　放鹤亭是宋代文人张天骥所建，建于徐州云龙山，其人博学多才，弃官隐居山下，并喂养两鹤，在山上建亭，称放鹤亭。　　滁县醉翁亭　　醉翁亭在安徽滁县琅玡山中，临于酿泉之旁，原建于北宋庆历六年，因北宋文学家欧阳修在滁州为官时，常来此亭饮酒赋诗，并作千古名篇《醉翁亭记》而闻名遐迩。其中记有“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也……”在其附近，还有古梅亭、怡亭、意在亭等。　　苏州沧浪亭　　沧浪亭是苏州名园，为北宋苏舜钦始建，屡经易主，一直沿用“沧浪亭”旧名。园中小山之顶建一亭曰沧浪亭，亭之环境优雅。“前竹后水，竹之阳又竹无穷极，澄以翠干，光影含合于轩户之间，尤与风月为相宜。”另有诗：“一径抱幽山，居然城市间。高轩面曲水，修竹慰愁颜”。北宋时此亭为临水之亭，后移至土阜上，现亭为正方形平面、石柱，斗拱承托卷棚歇山顶，是清乾隆年间重建。　　翠微亭南宋绍兴十一年冬，岳飞死。次年春，韩世忠建此亭以作纪念。岳飞曾有诗云“往年尘土满征衣，得得寻芳上翠微。好山好水未看足，马蹄雀趁月明归”，故取名“翠微亭”，亭建于杭州灵隐寺飞来寺的山腰，为平面正方形、石柱亭。　　驾霄亭为南宋张镃在杭州所构筑之亭。该亭于四古松间，“以巨铁缰悬之半空而羁之松身”。当明月清夜，于客梯登之，飘摇云表，真有挟飞仙溯紫清之意。这是古人建亭于自然之中的奇巧构思。宋还曾有可拆叠之亭，可以随意移置于风景胜地。　　桥亭有关桥亭的记载最早见于宋代。在北宋，东京延福宫中就有在桥上建茅亭的记载，在洛阳的苗师园中亦记有：“池中有桥与轩相对，桥上又建有亭”，其规模堪称豪华。南宋临安西湖建有苏堤，为疏通湖水需将堤切为断口再建以桥通渡，桥上建有亭，构成优美的堤岸风光。南宋杭州御苑中建有万岁桥，长六丈，桥中心做四面亭，用新罗白罗木盖造，极为雅洁。宋代不仅园林中有桥亭，在自然江河中，用于民间交通用的桥上亦建有桥亭，以供路人休息及桥的造型之需。在宋画中亦可见到桥亭的形象。　　宋代，在园林中建亭已极为普遍，且数量多，名亭倍出，园林建亭已颇具成效。在亭的布局位置上，考虑到从全园景观出发选择建亭位置，以表现不同景观效果。艮岳是突出之例，如在主峰制高点上建亭，以控制全园景点，在山麓、河谷、水面等建亭，则表现出不同的情趣，并互相“借”、“对”，收纳园景；建亭中除有意识地借环境特色之外，还更多地渗入人对自然美的追求和理解，以表现出诗情画意，结合环境题名，引发联想，尤为突出；宋代园林中的建筑数量及规模均比唐朝的少且小，但园林中亭的数量未减，因此亭在园中占有更大的比例。且更多地出现自然、简朴的亭，如：竹亭、茅亭、自然树干的亭等，可能与当时园林中有较多的文人参与活动有关，以表达文人雅士的高雅气韵，也与唐宋国力差异有关；宋园林中亭的类型较以前有所增多，尤其园林中出现有桥亭。　　元朝大内御苑（即今北海和中南海）的园林布局为一池三山的传统模式，太液池中最大的岛屿为万岁山（即今北海琼华岛）。元御苑内的隆福宫中还建有流杯亭、水心亭等许多亭子。元代御宫苑中还有芳碧亭和徵青亭，建造精致考究，屋顶用十字脊，覆以琉璃瓦，具辉煌华丽之感。　　放鹤亭是一座赋有盛名之亭，在杭州西湖孤山北麓，是元人为纪念宋代隐逸诗人林和靖而建。林和靖隐居孤山二十年，种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之传说，其有著名诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。现亭为后人重建，亭环境优美，亭周有一片梅林陪衬，冬日具有踏雪寻梅之胜。　　曲阜颜庙乐亭　　御碑亭山东曲阜孔庙中有十三座御碑亭，分别建于金、元、明三代。十三亭分两列，立于甬道两侧，呈二列布置，前排中间二亭建于元代，其外侧二亭为金代所建。　　水晶亭是一座颇具特色之亭，为元燕帖木儿所建，记有“亭四壁水晶镂空，贮水养五色鱼”，人在亭中观鱼取乐，推测似今日园林中金鱼亭之类。