介子推文言文

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？

天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？

窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”

其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼？”

对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”

其母曰：“亦使知之，若何？”

对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”

其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”

遂隐而死。

晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”

介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”

文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”

推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”

其母曰：“亦使知之。”

推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”

其母曰：“能如是，与若俱隐。”

至死不复见。

推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。

龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。

四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”

文公出，见书曰：“嗟！

此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”

使人召之则亡，遂求其所在，闻其入绵上山中。于是文公表绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山。