俯首甘为孺子牛的典故

典故如下；

1、“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。

2、现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。

3、我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

这句话出自鲁迅的《自嘲》，其中典故出自出自《左传·哀公六年》：话说齐景公有一个儿子叫荼，齐景公非常疼爱他。一次齐景公和荼嬉戏，齐景公竟然口衔绳子，扮做牛让荼牵着走，不料荼不小心跌倒，把齐景公的牙齿都拉折了。

齐景公临死前，曾留下遗命立荼为国君，可当景公死后，陈僖子要立公子阳生，齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：“汝忘君之为儒子牛而折其齿乎？而背之也！”由此可见，“孺子牛”本义是表示父母对儿女的过分溺爱。

“孺子牛”是《左传哀公六年》中记载的一个典故:

齐景公有个儿子名叫孺子,齐景公非常疼爱他。有一次齐景公和孺子在一起玩耍,作为一国之君竟然爬在地上,口里衔根绳子,让孺子把他当牛骑。不料,一不小心,孺子从"牛"背上掉了下来,口里的绳子把刘景公的牙齿都折断了。刘景公的大臣鲍子开玩笑说:"汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?" 所以,那时"孺子牛"的原意是表示父母对子女的过分疼爱。 

后来现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛是一句鲁迅的名人名言,出自鲁迅的《自嘲》,意思是:“横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

春秋时,有个较强盛的齐国,齐景公是齐国国君在位时间较长的一个。齐景公有个庶子名叫荼,齐景公非常疼爱他。有一次齐景公与儿子嬉戏,景公叨着绳子当牛,让儿子牵着走。这个故事后来成为人们赞誉的美德,用来比喻疼爱子女,甘愿为他们服务。