屋逢偏漏连夜雨全诗

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒好，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！是找这个吗

屋逢偏漏连夜雨不是诗句。

1、全句原句是“屋漏偏逢连夜雨，般迟又遇打头风。”

这不是一首诗，而是一句常用的俗语，最早语出明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集《醒世恒言》的第一卷。

2、白话文释义为：屋子陋了，可是偏偏又赶上连夜下雨。船本来就迟到了，但是又赶上逆风航行。比喻处在一个不好境遇的情况下，又遇到了连串的祸事。引申为本来已经够倒霉的了，但恰巧还有火上浇油的更大的打击。

此句多用作歇后语，屋漏偏逢连夜雨——祸不单行。 此歇后语的意思是：指不幸的事接二连三地发生。

出自：清代周希陶的《增广贤文》
原文：
屋漏偏逢连阴雨，行船又遇顶头风。
译文：
屋子本来就漏雨，没想到还遇到了连夜的阴雨天，坐船的时候又遇到了对顶的风。

这本书是由周希陶对民间的各种格言、谚语所编著的。
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩。
有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学。
有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。
这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

不是诗是对联

屋漏偏逢连夜雨 ，船迟又遇打头风。出自冯梦龙的《醒世恒言》

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。冯梦龙在小说、戏曲、文艺理论上都作出了杰出贡献，在文学史上具有重要的地位。冯梦龙诗集今已不存，而由他编纂的三十种著作得以传世，为中国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中流传最广且影响最大的是“三言”，即《喻世明言》（初名《全像古今小说》）、《警世通言》和《醒世恒言》。

不是诗歌里的内容，句子出自冯梦龙《醒世恒言》中小说中的一句话。

原句：屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。

意思：屋子漏了，可是偏偏又赶上连夜下雨。船本来就迟到了，但是又赶上逆风航行。

比喻：在处在一个不好境遇的情况下，又遇到了连串的打击。

改编自：《茅屋为秋风所破歌》唐代·杜甫

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

翻译：一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

扩展资料

同类词语：

福无双至，祸不单行

读音：fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng

意思：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

出处： 明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”

引用：清·佚名《说呼全传》第十回：那金莲听了，心里犹如刀割一般，说道：“公子，这叫福无双至，祸不单行，总是我王金莲害了公子

屋漏偏逢连夜雨，行船又遇顶头风

这是出自冯梦龙《醒世恒言》中小说中的一句话。原句:屋漏更遭连夜雨,船迟又遇打头风。