谁创立了儒家学派 它的核心思想是什么

儒家学派的创始人是春秋时期的孔子。其思想核心是“仁”。

仁：仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。“‘仁以处人，有序和谐’是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。

儒家学派的创立者是孔子(丘)。孔子的言论，经门生整理成《论语》。其核心思想就是“仁“。儒家学说以仁为中心，提倡祖述尧舜，宪章文武。崇尚礼乐、仁义，倡导忠恕和中庸之道。政治上主张仁政、德治，重视伦理道德教育。

儒家学派的创始人是孔子。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县） ，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。

儒家学派的核心思想，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想；就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平（涵盖“中”）、正义（涵盖“正”），诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。

周公继承了源自黄帝的道家思想，为更好的服务于道家，就创造了儒家学派，并让道家领导儒家形成了中国远古特色的儒教。

孔子曾经非常苦恼的对他的弟子说，“吾久不梦周公矣！”也就是说，周公对于孔子来说，是他的信仰核心。

至今民间，仍然将“梦见周公”比作睡觉的当然之语。

最早的儒，应该是指的“大德”，就是登山活动中爬得最高，名字留在荣誉板上的人，正因为有这个彰显于世的“德”（名声），所以他可以具备帮助领袖对民众进行管控。

什么人需要通过爬山来证明自己？

很显然不是古人需要体育锻炼，而是当时部落战争和冲突中产生的大量的“民”，在古代，“民”实际上就是指奴隶，“民”就是琢瞎一支眼以明确奴隶身份的意思。

通过爬山，民众中的优胜者就可以不用琢瞎眼睛，从而可以“德高望众”。

周公的政治主张是“明德慎罚”，就是提倡给民众更多的光明，更多的为统治者服务的“德”人（代言人），而不需要将琢眼惩罚随意实行，“德”这种人作为统治者选拔产生的“民众之王”，可以成为统治者的天然代言人。

而统治者的学说，是“道”人学说，就是“人类族群行进过程中为首之人”的管控理论，就是部落酋长理论，诸侯国国君理论，他们的最高代表，则是天子，是部落联盟首领。

与之相对应，被统治者的学说，最初形态则是“德”人学说。

这就是最早的儒家学说，他的目标是为统治阶层培养“代言人”，培养“大德”。

老子的《道德经》由《道经》和《德经》两部分组成，实际上就是《道人经》和《德人经》，亦即《领袖经》和《平民经》。

“无为而治”最通俗直白的意思也是“明德慎罚”，就是不要轻易地琢瞎奴隶的眼睛，而是通过“大德”这种平民代言人维护“道家”的领导，因为琢瞎奴隶眼睛的做法就是为了让他们不至于进行反抗，现在不琢瞎眼睛仍然可以达到琢瞎眼睛才能达到的目的，而实现“无为而无不为”了。

到了孔子的时代，单纯讲究“大德”的代言人作用，沟通作用，已经不能完全约束民众的行为，所以孔子主要是强调帝王作为统治者要对平民体现出爱心，这就是“仁”，民众作为被统治者必须向帝王缴纳供奉及税赋，这就是“义”，而爱人及缴纳供奉所遵循的基本规则，就构成了“礼”。

老子作为孔子的老师，既是身份高贵的道家士族，又是可以指导儒家大德的理论宗师，对于儒家的起源和使命进行了充分的教诲，这就是有名的“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。

国家的管理，最初依赖于“人王”的示范及引领作用。

“人王”的引领作用丧失了，就要依赖“民众之王”、“平民之王”、“奴隶之王”这种特殊的“大德”的榜样作用来维持统治，由于周公首先提倡“明德慎罚”，所以周公实际上代表了儒家的“德派”。

“人王”、“大德”都不能发挥作用了，就必须发挥帝王的“爱人之心”的感化作用了，使人们因为感激涕零而维持统治体系。

“人王”、“大德”、“爱人之心”都不具备，那就只有依靠平民的“义无反顾”来调动奉献精神维持帝王的统治。

这四者都不具备，就只有对帝王的“仁”和平民的“义”进行约束的起码规则“礼”来控制大家的言行了。

由于孔子的弟子孟子对“仁”要求得更彻底，讲究“仁者无敌”，所以孟子的主张实际构成了儒家的“仁派”。

而孔子本人，则讲究“义无反顾”，所以孔子的主张构成了儒家的“义派”。

孔子的关门弟子子张，比较强调“礼”的规范作用，而且他这一支儒家分支还培养了另外开宗立派的墨家巨子墨翟，则构成了儒家的“礼派”。

孔子提出“仁义礼”儒家思想，孟子在此思想基础上增添了“礼智”，董仲舒又增加了“信”。

可以看出，“仁义礼智信”代表儒家的道德思想，是那些圣贤对儒家思想的总结，中国人把“仁义礼智信”统称为儒家五常，也是中华伦理道德发展的理论基础。

这些古代儒家思想，影响了中国，日本，韩国及其它东亚国家的文化发展，道德思想水平。

就是现代社会也在推崇儒家思想，大力发扬光大儒家思想。

提出了天下一统为仁，民族兴亡为义，自强不息为礼，福亏自赢为智，以义取信为义！

这些儒家思想，影响了整个中国社会的发展，甚至世界的发展格局。

孔子创立了儒家学派。

它的核心思想是—仁。他作为中华文化的代表，早在秦汉时就传入了朝鲜和日本，1594年传教士利玛窦又将它译为拉丁文，之后被转译为意、法、德、英、俄等多种文字在全世界广泛传播。周围对后世影响深远的文化巨人被人们尊称为“圣人”“万世师表”，他生活中的一言一行都折射出高深的道德修养，我国很多地方都修有“孔庙”，表达了人命对周围古代伟大教育家的纪念和尊重。

孔子一生做过的学生有3000多人，其中最著名的有72个，被称为“七十二贤人”。

以孔子为首，孟子为辅创立儒家学说，其宗旨：仁义礼智信，天地君亲师。

很高兴能就这个问题表达我的一点点拙见，请不同见解者海涵。

在某种意义上，很难讲是哪位先贤创立了儒家学派，或者说儒家学派不是由一位两位先贤创立的。因为，任何一种学术流派都不是凭空出现的，它都是对前代某个社会群体的思维模式的总结、凝炼和升华。

因此，我们可以认为，孔子总结、凝炼和升华了前代人的思想，将儒家思想从中华民族的思维模式中抽丝剥茧进行了总结、凝炼和升华。正是因为如此，人们说孔子创立了儒家学派，而实际上，儒家学派的雏形在孔子之前也是存在的。

儒家学派的核心思想是“仁” ，儒家的仁学可以理解为以下三个层面：第一，修炼良好的道德，这是仁的起点。第二，构建人与人的和谐关系，这是良好的品德的践行结果，这是仁的目标。第三，利国利民，这是最大的仁。

儒家说“仁”讲究仁者爱人，但是儒家主张爱人也是有亲疏差别的，先亲后疏才是常情。

现代社会对儒家的“仁”有颇多曲解，以为“仁”就只是“爱人”。而且，因为受中国传统“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的影响，中国古代理解仁学时往往会把“爱他（她）人、爱人民”放到了爱亲人、爱自己的前面，但是，孔子的仁学思想里从来没有这样说过。