礼运大同是指什么

您好，礼运大同是一个古代哲学概念，它指的是一种社会状态，即人们在这个状态下相互尊重，遵守道德规范，没有欺骗和暴力行为，以和平、正义、道德为基础的社会。这个概念最早出现在《尚书》中，是周朝时期的一种美好社会状态的描述。

在礼运大同的社会，人们之间没有争斗和压迫，每个人都能平等地享受社会资源和福利，社会各个方面都能得到和谐和发展。这是一个理想化的社会状态，但也代表了中国古代哲学中对于道德和社会正义的追求。

在历史上，一些思想家和政治家试图实现礼运大同的理想，如孔子和唐太宗等。而在现代，礼运大同的概念仍然影响着许多人的思想和行动。

总之，礼运大同是指一种理想化的社会状态，它代表了中国古代哲学中对于道德和社会正义的追求，也是历史上一些思想家和政治家试图实现的目标。

《礼运大同篇》是论述礼之源头和礼之实的专论，它同后一篇《礼器》是姊妹篇。以《礼运》为篇名， 正表明它的中心内容是在记录帝王时代的礼乐之因革。

“礼运”：大家皆在”礼”的道路上走，”运”行不息。人人知道明礼，从不明白处，载运到明白处。

“大同”：整个世界都是一家人，人人爱彼如己。没有欺骗的行为，以诚相待”，互相援助。大同，就是世界和平的蓝图，所以孙逸仙先生将此篇从《礼记》中提出来，极力提倡”天下为公”。简单地说，大同乃是你我一样，没有彼此、人我、是非之分别。人人自由，人人平等，就是极乐世界。

“大道之行也”：大道，就是共同遵守，而去行持的一个法则。这个光明大道，你也可以走，我也可以走，并非私人的道路。你修则你的大道光明，我修则我的大道光明。这条光明平坦的大道，直接通达大同世界。