司马炎在三国演义中有哪些故事

司马炎的典故：“羊车望幸”“焚裘示俭”

晋武帝司马炎(236-290)，晋朝的开国君主，公元265-290年在位。公元265年他继承父亲司马昭的晋王之位，数月后逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己，国号大晋，建都洛阳。公元279年他又命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。建国后采取一系列经济措施以发展生产，太康元年，颁行户调式，包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。但灭吴后，逐渐怠惰政事，奢侈腐化。灭亡孙吴之后又将孙皓后宫的五千名宫女纳入后宫，于是司马炎的后宫便有万人规模。公元290年病逝，谥号武皇帝，庙号世祖，葬峻阳陵。

司马炎好色荒淫是历史上出了名的，羊车望幸的着名典故就是司马炎的杰作，司马炎后宫妃嫔众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。

于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。但是他还非常狡猾，荒淫无道、奢侈无度的同时，还假装勤俭朴素，艰苦过日。

另一个虚伪的典故也是出自司马炎，焚裘示俭，晋武帝时候，太医司马程据献上一件用野鸡头上的毛织成的毛衣，晋武帝命令把这件衣服在殿前烧掉，并宣示全国，从今以后不许再贡献用特殊技法制作的奇装异服。

1、司马懿受遗二主，佐命三朝

建安十三年（208年）赤壁之战后，曹操败北，势力减弱。孙权势力达到交州地区，刘备也乘机占有包括武陵、长沙、桂阳、零陵四郡（皆在今湖南境内）的荆州江南部分。孙权和刘备的势力都得到了进一步发展，三分天下的鼎足之势已逐渐形成。

2、司马懿征讨孟达，智取上庸

由西蜀投降曹魏的孟达，于魏明帝太和元年（227年），在上庸（今湖北竹山县）发动叛乱，弃魏投蜀。孟达自认为宛城距离上庸一千二百里，地势险要，司马懿一时无法赶到上庸。可是当孟达刚起事八天，司马懿就亲率大军赶到上庸，兵临城下。

孟达平素与魏兴太守申仪不和，申仪风闻孟达与西蜀又有来往，立即报告了魏明帝。魏明帝命令司马懿监视孟达的行动。司马懿为了充分做好消灭孟达的准备工作，并尽量推迟孟达的起事时间，除了从军事上做好征讨的准备工作，他还设法麻痹迷惑孟达，使他犹豫不决，延缓起事的时间。