唐代古文运动的倡导者和奠基人

颜真卿（709年-785年）：颜真卿是唐代著名的书法家和文学家，他提倡古文运动，主张以古代文学作品为典范，追求古人的文风和格调。他的书法作品《颜勤礼碑》被誉为唐代楷书的巅峰之作。

骆宾王（646年-684年）：骆宾王是唐代文学家和政治家，他在文学创作中推崇古文风格，主张以古代文学为榜样，反对当时流行的骈文和琅琊体。他的诗作以豪放洒脱、自然真实而著称。

杜牧（803年-852年）：杜牧是唐代著名的文学家和政治家，他在文学创作中倡导古文运动，主张回归古代文学的纯朴和自然。他的诗作以清新婉约、含蓄深沉而闻名。

这些人都对唐代文学产生了重要影响，他们的倡导和奠基为后来的文学发展奠定了基础，并对后世文学产生了深远的影响。

唐朝古文运动的倡导人和奠基人是韩愈。　　古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。

韩愈是唐代杰出的文学家、政治家，是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”“百代文宗”之称，与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，代表著作有《韩昌黎集》等。可是，当年韩愈曾是一个“复读生”，其科举之路历经曲折磨难，连考四次才中进士。

韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。

晏殊以词著于文坛，尤擅小令。工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

　　唐朝古文运动的倡导人和奠基人是韩愈。　　古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。　　韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山。后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，赠礼部尚书，谥号文，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。