《红楼梦》里 林黛玉是怎样的一个人

黛玉是一个真性情的女子，是一个超凡脱俗的仙子，敢爱敢恨，不做作不会溜须拍马，不会刻意讨好别人，所以在那个大家园就显得和别人都格格不入，不讨人喜欢，象黛玉这样的人清新自然，人间少有在那个大家园更是珍稀动物

林黛玉不是人，也不是神，是仙，是长在灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草，在灵河边长大的仙草自然就注入精灵般的灵气，所以她的灵气和宝玉身上也有的灵气，就是他戴的写有通灵宝玉的玉石上灵气很自然的达成了默契和灵气的相通。其实这通灵二字也暗示了只能是黛玉和宝玉相通。而她又是仙草当然也飘散着仙气。让宝玉感到黛玉就是一个天上的仙女下凡，所以才有了天上掉下个林妹妹的喜出望外。她吃的是秘情果，喝的是灌愁水，所以说黛玉的情很浓，愁很重也和这些有关，也是作者对黛玉下的一个定义。

我们再看黛玉来到贾府后大家是什么看她的，众人见黛玉年纪虽小，其举止言谈不俗，身体面貌虽弱不胜衣，却有一段风流态度，便知他有不足之症。这里的风流和现在的风流解释有很大的区别。现在的风流大多指有些轻浮，风流成性就有品行不好的意思，花心或者有水性杨花的成分，还有风流韵事的含义也指行为不端，男女苟合桃色之事。总之说一个人很风流绝大部分的含义是此人品德不好，朝三暮四贬义的成分居多。

这里的风流和风流人物的解释有点靠近，但又包含了女性的柔美，飘飘摇曳和风一样的随意，曼妙的轻飘状态相似，很象早春二月河边清风吹拂着的杨柳没有一定之规的，随风舞动，随心所欲是它的主要内涵，黛玉的外形和品行都是这样的，她的形体似仙，她脸型的两条边线由上而下逐渐收拢成一个典型的美人必备瓜子外形，在众人面前基本上都显露出欢快幽默神光的双眼配上似蹙非蹙的笼烟眉，体现出她大部分时间都是快乐的性格和又有许多和这些欢乐大相庭径的内心世界。

而这种眉毛曲线的变化毫无疑问就是她忧伤和愉快的转换。这种转换大部分和宝玉有关。在加上那一张小巧玲珑时不时嘟起的小红唇，整张脸给人灵秀，聪慧，鬼灵精，但又温顺，亲切，真诚，若隐若现仙女的韵味。纤细的腰身更是仙女不可或缺的标准体态。纵观所有红楼梦女孩子说到终极美人的秦可卿，端庄丰美的宝钗，嘻嘻哈哈的湘云，骨子里充满一种男孩子刚毅的探春。兢兢业业，被贾母看着有点呆实则心有城府的袭人。被宝玉搂着要吃她嘴唇上的胭脂，被大老爷垂涎三尺也有相当美色的鸳鸯。

豪爽泼辣，争强好胜的王熙凤，象一个按照程序忠实的执行着社会伦理道德规范，家规教训的机器人李纨，桀骜不驯，美艳才能俱佳的晴雯，美誉为外国美人的洋娃娃宝琴，还有嫉恶如仇，擅长画画的惜春，以及真正的呆头呆脑的迎春，再加上贵为贵妃娘娘的元春，十二金钗里就找不出黛玉身上所具有的一股飘飘若仙的韵味。就感觉不到那种随风而来随水而去不可驾驭的犹如神挪移的飘飘然而怡然自得的轻快和空灵。

难怪不得看尽各色美人自己也很美的王熙凤见到黛玉会发出惊叹，天下真有这样标致人儿！我今日才算看见了！况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女儿似的。怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。标致达到了王熙凤没有想象到的地步，真有二字就是在王熙凤的思维里天下有没有黛玉如此标致的人物在看到之前是怀疑的，至少以前是没有见到过黛玉这样美貌的女孩子。

那么王熙凤说的标致是黛玉就是外形，而黛玉的内在就是说的气派就不是外形所能表现的，是一种气质，一种修养，就是黛玉身上的灵气和仙气混合的外露。是一种给人内涵外泄的感觉，由很多种素质组成，和黛玉出生于虽系世禄之家，却是书香之族有很大关系。爸爸林如海，姓林，名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升兰台寺大夫。原来这林如海之祖也曾袭过列侯的，今到如海，业经五世。起初只袭三世，因当今隆恩盛德，额外加恩，至如海之父又袭了一代，到了如海便从科第出身。

所以黛玉出生侯门和书香门第双重背景给黛玉的熏陶自然是和其他的女孩子完全不一样的，而且还不是一般的侯门，是五世侯门，书香门第也不是一般的书香，爸爸是全国高考第三名探花，可想林妹妹家庭的文化底蕴有多厚重，侯门有权有势，探花是国家高级知 识分子。和宝玉后面中个举人简直是天壤之别。所以黛玉家的财富是极富，富到什么程度只有黛玉的爸爸知道，而黛玉的学识不说完全学到了爸爸的全部，起码也不是差得很多，饱读诗书是理所当然的和必须的。

当然爸爸考的科举主要是考八股文，而黛玉喜欢和擅长的是诗词歌赋，不过都是可以触类旁通的。显赫的门第和顶级的学识再加上美貌似天仙，气质非同凡响，让黛玉有了一种一览众山小的清高加自赏也是可以理解的。毕竟人家有清高的资本，有实实在在自赏的资本，假如黛玉的父母不是早亡贾宝玉说什么也不可能入林家的法眼，严格来说两家不是对等的，宝玉爸爸一个员外郎绝对是望尘莫及的。贾家列候到贾赦才三世，黛玉的爸爸的祖父就已经是三世了。所以两家应该是不在一个量级上的。

好了我们说了黛玉的外貌和天仙一般的气质以及她的出生背景，在外加不说富可敌国起码也是富甲一方吧以及显赫的门第，黛玉是怎么样的一个人物出现我想大家已经可以想象得出来。贾母见到黛玉是一句心肝儿肉就把黛玉搂在怀里就大哭起来，我这些女孩儿，所疼的独有你母亲，今一旦先我而亡，不得见面，怎不伤心！贾母最 疼的就是黛玉的母亲也是贾母唯一的女儿，所以黛玉的地位在贾府就不是宝钗，湘云，宝琴等等可以相提并论的。甚至比三春都还要高在贾母的眼里。

我们再看在宝玉的眼里黛玉又是一个什么形象。宝玉早已看见了一个袅袅婷婷的女儿，外形很美，接下来对黛玉有有一个特写镜头，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。这段话基本就给黛玉的外貌做了一个全面的刻画，同时还将她的内心世界在外表上的自然流露作了部分的描绘。一些关键字是很重要的，似蹙非蹙，似喜非喜，愁，娇，病，泪，喘，弱，窍。

似蹙非蹙给人的感觉是双眉时聚时散，有点象天上的云彩云卷云舒而捉摸不定，和似喜似非喜是相配的。相聚的时候就不是喜，散开的时候就是喜，娇袭，娇喘，娇花写尽了黛玉的侯门深府娇生惯养的形态，而愁，泪，弱，病又把黛玉一副体弱多病弱不禁风病西施的再加以细化，唯一点赞黛玉的就是窍，黛玉的聪明才智是比一个非常聪明和很有智慧的叫比干的国家栋梁之才的人还要多，他是残暴的君王商纣王的叔叔，如果说比干有七窍那么黛玉就有八窍。比他多一窍，这个窍就是智慧计谋的意思。

比干，（公元前1110年—公元前1047年）沬邑（今河南卫辉）人氏，因封于比地，故称比干。商王文丁庶子，商王帝乙子羡之弟，商纣王帝辛子受之叔，殷商王室的重臣，幼年聪慧，勤奋好学。授以少师，辅佐商王帝乙。接受托孤之重，辅佐商纣王帝辛，历经两朝，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，成为“亘古忠臣”。帝辛二十八年（公元前1047年），去世，终年六十四岁。唐太宗时期，追赠太师，谥号忠烈。

黛玉就是以这样一个弱不禁风的病西施的形态出现在宝玉的面前的时候也并没有让宝玉感到有什么问题，反而还被黛玉恬静优雅以及娇羞含蓄的美所深深吸引，在加上只有宝玉所能感觉到黛玉身上所独有的非凡的气质和相互的心灵感应，这气质有五世侯门的高贵，盛气，加王熙凤所说的气派，还有非同寻常的书香门第的儒雅，文质彬彬以及温良恭俭让。所以这么多的光环足以让宝玉沦陷，并且心有所感让宝玉立刻就给黛玉取了一个非常贴切的表字颦颦。

而真正在红楼梦里所表现出来的很多时间是和那个多愁多病多泪的黛玉还是有很大的距离，有时候甚至还怀疑是不是有两个黛玉，因为书里大部分场景里的黛玉是调皮，或笑得弯腰或追着人打笑，许多时候她是小品喜剧的编剧，执导，甚至亲自表演，和姐妹们在一起基本都是调侃，欢笑，打趣，写诗作画，弹琴钓鱼，在花丛中和宝玉一起读书笑谈，戏谑，玩笑都是信手拈来。

这和当初刚踏进贾府一副愁啊泪啊病啊弱啊通通不挨边，开始我百思不得其解为什么曹雪芹要刻意给大家描述一个黛玉是两种完全不相同性格构成的，现在好象可以找到一个唯一可解释得清的理由就是黛玉来到贾府和姐妹们一起是生活在一个充满青春活力，充满朝气，喜笑颜开的氛围里，才有了黛玉显露出本来一个美少女应该有的调皮捣蛋，无拘无束，欢天喜地的本性。还尽显了黛玉与众不同的幽默和风趣潜质。

说黛玉刁钻刻薄，伶牙俐齿，小气我都不敢苟同，黛玉在每一次应对自己看不惯自己受到刺激，这些刺激多半都是和宝玉相关的时候，因为黛玉的出身背景让她的性格有了一种想说就敢说，不会委曲求全，心里不藏奸的成分，一定要一吐为快的直来直去的性格这点有点象湘云。而黛玉最高明的一点很多时候都是用借喻和暗示的方法来让听话者感到是在说你，但话面上的意思好像又不是直接针对你。这就是一种言语的极高超的艺术组合。

比如她敲打宝玉很听宝钗的话，宝钗叫他不要喝冷酒还老往宝钗家跑都让黛玉心有不快， 黛玉就借紫鹃让丫环给自己送手炉的时候对丫环说也亏了你，倒听他的话！我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！一点也不尖酸刻薄吧，让听的人宝玉十分的清楚是再说自己，但又没有指名道姓说自己。听起来也不难为情，宝玉和宝钗都听明白了，两人都笑了就证明了黛玉说话的水平极高明。

还有一次宝玉看到宝钗雪白细嫩丰满的手腕肌肤立刻陷入了如醉如痴的地步发呆足足有好几分钟，看得宝钗都心慌神乱，这是黛玉出现了，她也发现了这一尴尬的场景，她就对宝钗说只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧，原来是个呆雁！”宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧瞧。”黛玉道：“我才出来，他就忒儿的一声飞了。”口里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不知，正打在眼上，“嗳哟”了一声。既没有责怪也没有恼怒，将陷入痴呆状态的宝玉比喻成呆雁简直比喻得惟妙惟肖，并用奇妙的手法把宝玉从美梦中拉了回来，还让宝玉并没有感到难为情。这些行为还不能说明黛玉的机智和考虑处理问题的周密。

我们对黛玉应该有了一个比较完整的认识了，她的出生背景，家庭的显赫门第，极其深厚的文化和学识的底蕴，她自己的聪慧和机灵让她博览群书而精通诗词歌赋和处理事务不伤大雅的灵活，用迂回包围战术或者是旁敲侧击的方式让被敲打的目标人丝毫不感到难堪，还会送上自己心领神会的哑然失笑。还让人感到黛玉本身没有任何的恶意和敌意，都是为了被说那个人的好，连见多识广的宝钗都不由得对黛玉的评价是真真的，这个颦丫头一张嘴，叫人恨又不是，喜欢又不是！

我们所知道的黛玉是不是几乎是地球上最完美的身世和境遇，说她是含着金钥匙出生是一点都不过分，而且又是贾府最高地位贾母的心肝宝贝，但是我们不要忘记了曹雪芹在黛玉首次登上贾府的大庭广众所描述的病西施一样残缺的柔美给黛玉埋下了致命的伏笔。黛玉的最终结局也说明了这一致命的祸根是压垮黛玉这个无与伦比的美丽仙女的一根至关重要的稻草，

黛玉的悲剧就是并没有将自己给众姐妹的极大的快乐幽默搞笑的情绪来帮助自己笑对人生，用欢快，兴高采烈的笑声驱赶病魔的纠缠而让自己的身体恢复成一个少女应该有的活蹦乱跳，充满热血的青春，红润的脸庞，健美的肌肤，强劲有力的心跳，至少应该是一个正常健康的女孩子，那么那些显赫的家族门第以及在贾府位尊的地位才有可能延续灿烂而辉煌的人生，和宝玉刻骨铭心的爱情才有发展的基础，所以黛玉虽然是可羡慕可嫉妒的但也是可惜的，是可怜的和可悲的。切记，生命延续和旺盛的分子原子结构要素是健康。谢谢大家。

前世:

是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草，在神瑛使者以甘露灌溉之下，得以久延岁月，后受天地精华，得雨露滋养，脱却草胎木质，得换人形，修成女体，下凡造历幻缘，了却灌溉之情。

今生:

不仅仅是美丽，是聪明，而且是有思想有感情有意志的，“行止见识”不凡的、有独立人格的一位古代大家闺秀。

作者对于黛玉的美丽，从没有通过容貌五官和衣着的具体描写来表现，但让我们感受到的是，她的美是那样一种一尘不染，不可方物，游离于现实与非现实之间的，无法靠近，不忍心，哪怕一点点言语上的伤害的那种，集天地精华与一身的天然美。

那是一个高出流俗，有独特见解和冷静头脑的知识女性，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所。清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的凄凉长夜。这是别人从来无法感悟到的东西。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。她所期望的不仅是“男才女貌”相当的“如意郎君”，而且是在茫茫人海中可以“偕隐”的“知心”者。性格气质隐含有某种判逆性。

她是才情横溢、多愁善感、表里如一、性格直率、爱憎分明、志行高卓的，不同于其他女性的旷世奇女子。对宝玉的爱是那么的热烈，并且敢于表达出来。当然，她的这种性格与封建道德伦理也有点格格不入，这也是导致她命运走向毁灭的重要原因。

林黛玉是怎样的一个人，每读一遍《红楼梦》都会有不同的感受，对她的理解也会更深一层，总体来讲我认为她是一个清高与真诚的人，是不是感觉很矛盾？

首先，清高绝对不是一个贬义词，世外仙姝、嫡仙般的姿容，咏絮之才、柳絮才般的绝世才情，外加中鼎世家、书香之族的出身，所以她不是自恃清高，而是真的清高——品德纯洁高尚，自古人们对“清”字情有独钟，许多美好的称誉，往往是清字当头: 卓越的才能是清才，志行高洁的称清士，儒雅的文章称清文，廉洁奉公的官员称清官，纯洁的友情为清交等等。有人认为她的性格多孤傲狭窄、尖酸小气、言语刻薄，比如送宫花的情节中：“黛玉冷笑道：我就知道，别人不挑剩下的也不给我。周瑞家的听了一声不言语。” 我倒是觉得这是文才之人身上特有的傲骨，那便是目下无尘，又因为不懂心计与世故说出实话而已，不口蜜腹剑、虚与委蛇，当然不去论贾府派系的政治因素，她也完全可以当面高兴的收下，而后背地里怎样怎样的，但她没有，看不惯这副小人行径就直接了当，所以她是清莹秀澈、高山流水、空谷幽兰般的女子。

黛玉心地善良、待人真诚，不管出身如何，只要为人正直诚恳、脾性相投她都诚心以待，比如香菱学诗，她讲到：“词句究竟还是末事,第一立意要紧.若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意”；“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首.肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看.你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!” ……她的教学不光是不耐其烦悉心指导，还方法得当科学严谨，这一先进的教学理念至今值得我们学习借鉴。

其实，黛玉到底是个怎样的人，取决于你是什么样的人，毕竟仁者见仁。

林黛玉是一个敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强,自尊自爱，多愁善感的人，林黛玉才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女;她有多方面的才能：博览群书，学识渊博，还有些叛逆。

林黛玉是一个绝美至极的女子，作者太过偏爱她，以致不愿用干瘪的语言去直接形容她。不多的笔墨，却将一个美丽聪慧的女子，显于人前。开篇写降珠仙草“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，以仙草之身变作人形。“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。黛玉“清秀灵幻”的美丽形象，便就此在人们心中留下深刻映像。黛玉初进贾府，心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了！”虽未直写黛玉之美，却通过凤姐之口，留下了一个“绝美”的形象林黛玉性格特点。而在宝玉眼中的黛玉：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”就像宝玉所说的，这是一个“神仙似的妹妹”。

林黛玉是个性格矛盾的人，她自尊又自卑，希望得到贾宝玉的爱恋，又在得到回应后，摆出贵族小姐的架势。周瑞家的送宫花，本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉。但黛玉却特意问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”等周瑞家的回答：“各位都有了，这两枝是姑娘的了”，黛玉便说：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”再说有一回听戏，史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候。虽然当时没有发作，可回去后却连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子笑？”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色？你安得什么心？莫不是她和我顽，她就自轻自贱了？他原是公候的小姐，我原是平民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”过度自尊的背后，往往掩饰的是自己的自卑。这个时候的自尊，其实是保护自己的一层盔甲，她不愿别人看见自己内里的自卑。为什么会出现这样的情况呢？可能是林家和贾家之间的门第之差，她不愿让人小看了去。也许还带了那么点寄人篱下的敏感。

林黛玉最后死的极为悲凉，那边喜气洋洋，她这边却冷冷清清，最后凄苦离世《红楼梦》中林黛玉是一个聪慧之人，容易遭天妒，慧极必伤。科学的说这并不是什么老天的嫉妒，而是林黛玉太过聪慧，也太过敏感。聪慧之人，想的必然就多。对外界的主观感受，加上自己的臆想，往往让她心力憔悴。越是聪慧，便越是痛苦，多愁伤身，善感添病。这也许是林黛玉悲剧结局的源泉，她活的太过仔细，以至于在尘世中无法安然度过。

《红楼梦》作为四大名著，塑造了很多经典人物，其中林黛玉是浓墨重彩的一个。对于读者而言，她是个怎样的人呢，这是个见仁见智的问题，没有统一的答案。个人见解，请指教。

首先林黛玉容貌出众。林黛玉作为女主角之一，金陵十二钗之副首，是名副其实的美人！

外貌出众：一，小说中如此描写她的美貌“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”二，贾宝玉如此形容她的美貌“戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍”。三，王熙凤这样形容这样林黛玉“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!”（虽有讨好之嫌，但也足见她的美）。

其次林黛玉才女出众。林黛玉出生环境好，母亲贾敏出生荣国府，史老太太最小的女儿，她的才情是出众的。父亲林海如官至巡盐御史，兰台寺大夫，也是有才华之人。所以林黛玉从小有先生教授，且受父母耳濡目染，才情自是不错。

才华出众：一，博览群书，学识广博。读儒家经典，读小说剧本，熟读唐诗成诵有研究体会；单从林黛玉给香菱讲评诗歌创作的奥秘中就可以看出她才学非凡。二，才思敏捷,出口成章。大观园诗社每次赛诗，她的诗作往往为众人所推崇因而不断夺魁。 尤其她的“菊花诗”，连咏三首，连中三元，艺压群芳，一举夺魁。三，伶牙利齿,（也有人认为是刻薄）聪明过人。

最后林黛玉个性鲜明。由于生性敏感善愁，淡泊名利，少年父母双亡，家产寡薄，寄居荣国府，形成了一种孤傲高倔的个性。

性格孤傲：一，初进荣国府后，不喜欢走动，不喜欢说话，但善于观察，行动大于言语。所以给人留下了不合群的首印象。二，心思细腻，言语敏感。比如贾元春进宫后差人送人几支花簪，仆人随意从未挑选过的花簪中拿两支送给她，她却说是别人挑选剩下的才给她的。三，对贾宝玉的爱敏感、深刻。比如：史湘云来贾府的那一回，宝玉和宝钗一同来见湘云，黛玉问宝玉“在那里的？”宝玉说“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”宝玉笑道“只许同你顽，替你解闷儿。不过偶然去他那里一趟，就说这话。”黛玉听了，生气走了。后来，宝玉劝黛玉“亲不间疏，先不僭后”，黛玉啐道“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”黛玉这话刚刚好，一句“我为的是我的心”，把她对宝玉的情表达得淋漓尽致，任谁听了也感动。

所以个人心中的林黛玉说是美的，不仅外貌美如花而且才情鹤立鸡群。但她心性狭窄，没有容人的气量美！所以要有一个真正懂林黛玉的人才能真正的给她想要的爱。贾宝玉不能，因为他又太多的身不由己，他们之间情深缘浅。

林黛玉她是作者精心塑造的封建贵族阶级中的叛逆者，她敏感而又多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至她的爱情来反抗统治阶级的压迫。同时在她身上又有着不少弱点。

林黛玉的家世、出身，注定了她是一个贵族阶级的小姐，她的阶级优越感表现的非常的明显！她的性格虽然有些叛逆，但也不是一味的与封建阶级对抗！在黛玉性格中，封建等级的传统观念是与叛逆因素并存的。

林黛玉的性格与她生长的环境有着密切的关系。由于她出身于世袭侯爵的“清贵之家”，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐傲娇的性格。

可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。当时的封建礼教是不会允许他们的爱情的开花结果！她的多病之身和小家子性儿，都不会被封建贵族等级所接受！

林黛玉骄傲、任性、多疑、敏感、爱生气、爱哭、喜欢胡思乱想、娇滴滴的、体弱多病。其实从此我们也看的出，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。她永远学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尘埃。注定是哪个时代下的悲剧人物.

《红楼梦》中，黛玉是高洁的诗人，人品洁白无瑕，对爱情坚贞无比，从不仗势欺人，寄托着中国传统文人的理想。黛玉有时面冷，但心却是热的，她教香菱作诗，对雪雁、紫娟都极好。甚至对于情敌宝钗也剖心置腹(风雨夕闷制风雨词)。在和宝玉的几年相处中，两人有了共同语言，相知相爱。但黑暗的现实不允许，一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。王熙凤、袭人、王夫人、宝钗乃至贾母，都是迫害林妹妹的元凶。但黛玉不从，质本洁来还洁去，强于污浊落沟渠。表面原因是黛玉父母亡故后无财产背景、无社会关系背景，深层原因在于黛玉身上集中了中国传统文人理想：‘’民为贵、社稷次之、君为轻‘’的入世理念和‘’孤标傲世偕谁隐‘’的桃源情怀，这和王夫人、王熙凤、贾母、宝钗等‘’做官骑在奴才头上‘’理念截然不同。而宝玉和黛玉理念相同、心意相通。

黑暗毁灭了黛玉，也毁灭了宝玉。最终彻底毁灭了地狱般的贾府。

鲁迅先生说：所谓悲剧，就是把美好的事物撕碎给人看。多么心痛、多么悲伤！千红一哭、万艳同悲，唯有离恨天神瑛侍者与绛珠草永存。与化蝶的梁祝、鹊桥两边的牛郎织女、白娘子与许仙一样，成为中华文化中美丽哀伤的传说。

一，绝代佳人，美丽娇俏。

林黛玉模样俊俏，体态风流，宝玉为她倾倒，纨绔子弟薛潘见到她也瞬间酥倒、脚不能移动。薛潘，宝玉这样的公子哥，什么美人没见过？可见，黛玉的容貌的确超凡脱俗，非一般女子可以媲拟。

二，才情横溢，功底深厚

林黛玉作诗的能力和灵气，几乎是十二钗之首，且不说菊花诗，只说一篇《葬花词》其艺术成就之高，恐怕当代许多名人也无法企及。

三，多愁善感，身世坎坷

出身名门，却年少丧母，后又丧父，成为无可奈何、寄人篱下的孤儿。借住外祖母家，虽然备受外祖母疼爱呵护，但是始终没有父母为其张罗，护其周全，疾病缠身，抑郁难忍。又因才情过人，更敏感多心，口直心快，常得罪人，被人误会是清高孤傲，难以相处之人。实际上，黛玉是最漂亮，最善良，最可爱的好孩子！