迢迢牵牛星节奏划分

迢迢/牵牛/星，皎皎/河汉/女。

纤纤/擢/素手，札札/弄/机杼。

终日/不/成章，泣涕/零/如雨。

河汉/清/且浅，相去/复/几许？

盈盈/一/水间，脉脉/不/得语。

《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。

迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女。

纤纤/擢素手，札札/弄机杼。

终日/不成章，泣涕/零如雨。

河汉/清且浅，相去/复几许？

盈盈/一水间，脉脉/不得语。

译文：

那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。

相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。

迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女。

纤纤/擢素手，札札/弄机杼。

终日/不成章，泣涕/零如雨。

河汉/清且浅，相去/复几许？盈盈/一水间，脉脉/不得语。译文：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。扩展资料：创作背景牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国，关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。

而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。

织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”，这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。《迢迢牵牛星》即依牵牛和织女的故事情节创作而成。此诗是《古诗十九首》之一。

今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。

迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女。

纤纤/擢素手，札札/弄机杼。

终日/不成章，泣涕/零如雨。

河汉/清且浅，相去/复几许？盈盈/一水间，脉脉/不得语。译文：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。扩展资料：创作背景牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国，关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。

而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。

织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”，这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。《迢迢牵牛星》即依牵牛和织女的故事情节创作而成。此诗是《古诗十九首》之一。

今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。