执象而求咫尺千里出处

君子之间的交往如水一般纯净。 如果只看交往的表面现象,好像看到了真实情况,实际上差得远了。

出自 弘一法师 全句 君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里。问余何适，廓而无言。 译文 君子之间的交往如水一般纯净。 如果只看交往的表面现象,好像看到了真实情况,实际上差的远了。 问我将到哪里去安身呢,前路广阔我无言以对。 但只见春满花开,皓月当空,一片宁静安详,那就是我的归处啊。

这首偈语出自于《弘一法师病危前手书之偈语》。

全句:君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里。 译文: 君子之间的交往如水一般纯净。 如果只看交往的表面现象,好像看到了真实情况,实际上差的远了。 

所谓人生之好坏，其实与人情以及人情世故有关，而人情世故，所反映的亦是人与人之间的关系，或者说是人际的交往能力。

甚至可以说，人生的本质，所诠释的正是人与人之间的交往，其目的就是为了各有所需。

因此，从这个角度来说，应对人生最好的态度，其实正如弘一法师所讲——君子之交，其淡如水。

出自民国李叔同遗书中附录的四句诗偈

执象而求咫尺千里，出自民国李叔同遗书中附录的四句诗：“偈君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”

意思是：

君子贵乎神交，故而如水之澹澹，清泠甘澈。这也如同求道，形而上者谓之道。你若是执着形而下的象去求道，就差之毫厘失之千里了。你问我的来去之踪，我象维摩诘那样晋入本体而不知还有言语能表达我的心。差可比拟的，就像你问我春在哪里？春天就在繁华满枝的时候出现；你问我天心所在？天心就在那月圆时分！花朵到了春天自然就会开满枝头 ，天空到了望时自然会看到圆月 。

君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里”意思：君子之间的交往，应该如水一般纯净而没有任何功利之心。如果凭借看到的事物表面现象追求真理，就会像看上去距离虽近，但实际远在千里之外一样无法得到。

这句名言出自弘一法师病危前手书