丰城天下第一剑的故事

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苏雨沫 2星

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故事内容如下:

传说晋永平(291)年间,丰城县治曾有“紫气冲斗牛星”,县令雷焕挖狱基得春秋干将、莫邪雌雄宝剑。因此,丰城别名“剑邑”、“剑城”。到而今,斗转星移,风云变幻,丰城剑传说已历经千年,脍炙人口,广传民间。

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东 晋太康元年,新的县城坐落在丰水以西,按照当时的惯例,新县城被名为“丰城县”。丰城县名时有更改,依次为富城、丰城、广丰、丰城、吴皋、富州、丰城。传说晋永平年间,丰城县治曾有“紫气冲斗牛星”,县令雷焕挖狱基得春秋干将、莫邪雌雄宝剑。唐代王勃在《滕王阁序》中所说“物华天宝,龙光射牛斗之墟”指的就是丰城剑的典故,因此,丰城别名“剑邑”、“剑城”。

又因丰城为龙泉、太阿(干将、莫邪)宝剑出土发祥地,所以丰城别名剑邑、剑城。

目前国内最长、最重的剑

“天下第一剑”安置在丰城市新城区的丰水湖文化公园的湖中心的剑台上。

丰城剑的故事:

干将、莫邪是两把剑。干将、莫邪是两个人,是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将为吴王铸剑的时候,莫邪在边上陪着干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气。莫邪心疼的流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。

看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。有一天,干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女。

干将从远处急急奔来。她听到干将嘶哑的喊叫:莫邪……, 莫邪依然在笑,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起……铁水熔化,剑顺利铸成。

一雄一雌,取名干将莫邪,干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起?

剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。

后来吴王阖闾得宝剑之后,喜出望外,精神大振。不久,便兼并了邻近几个小国。后来又向楚国进攻,把楚国军队打得一败涂地。吴王称霸后,阖闾之子夫差登基。夫差骄横奢侈,荒淫无度。甚至用祖传宝剑把开国元勋伍子胥杀了。

吴国从此便是日趋衰败,最后被越国所灭,干将莫邪二剑亦被越王勾践所获。越王也用宝剑把忠臣文种 杀了,自然也是落个国破家亡的下场。春秋之后是战国,七国争霸。

最后秦始皇把其他六国一个个灭掉了,干将、莫邪双宝剑,作为国宝,时时伴随在秦始皇身边。一天,秦始皇出游吴楚,从洞庭湖沿长江来到鄱阳湖,突然乌云密布,黑浪冲天,皇船在湖面上下颠簸,左右 摇荡。秦始皇问左右:“这是何故?”左右无人知晓,目瞪口呆。

这时巫师伸出头来说:”这是东南方向有王气出现。想与皇上争天下哩!”秦始皇不信:“胡说,王气在哪里?”巫师指着船底,只见一股激流,有大树那么粗东南方向直往船头冲击。秦始皇忙问:“有谁知这妖水从何而来?”主管天文地理的官员仔细察看之后说:“此水乃从赣江支流丰水而来。”秦始皇大怒:“孽畜,岂敢造反!”立即命人取出干将、莫邪双宝剑,飞奔到丰水之西荣塘(今丰城市荣塘镇剑光书院)旁,趁深夜无人知晓时,把宝剑埋于此,以压邪镇妖。

晋代晋惠帝时,尚书张华才能杰出,文章写得很好,又知道灾祥奇异的事。有天晚上,张华登楼观南斗、牵牛两星。不知是什么缘故,斗牛之间却有紫气发生。连续看了几个晚上,这股异气没有消失,他感到很奇怪。

雷焕何许人?他是丰城秀才埠雷坊村人,从小在始丰山长大。始丰山是神仙三十七福地之一,距雷坊村一箭之遥。雷焕从小在此学道,对天地人间万物异象了如指掌。张华听说江西有个叫雷焕(江西丰城市秀市镇雷坊村人)的人精通天文,善观天象,就派遣使者把雷焕请来,住到自己家里。那天晚上,他们一起登楼观看天象。张华说:雷君,你看天上的紫气,是什么祥兆呀?雷焕捋着胡须说:“紫气乃龙光,龙光即宝剑。宝剑之精,上彻于天。那紫气源自豫章丰城”。张华听后,恍然大悟。他记起有史料记载,早在秦始皇南巡时,曾埋剑于豫章之域镇妖压邪。张华想了一会儿,说:刚才雷军说了,我才记起来。小时候,有看相先生说我年过六十,有宝剑佩戴身上。

现我年过六十,正好相对,这宝剑会在什么地方?雷焕答道:这剑在江西丰城县。张华高兴地说:那我就派你到丰城当县令,寻找宝剑,如何?雷焕应道;好。雷焕上任那天,张华再三嘱咐他要尽快找到宝剑。

雷焕上任后,摆上八卦,在“巽”卦中寻得龙光源于荣塘龙湖村。于是,他差人在龙湖村的湖心搭起观星台,连续三天夜观星海二十八宿,继而发现北方玄武斗、牛星间云集紫气,紫气直泻观星台正前方四十九丈处,该处正是县衙牢狱所在地。

于是,雷焕下令释放所有在押囚犯,拆狱方圆八丈,掘基深至四丈,终于挖出一个长为八尺的石匣。打开一看,石匣内放雌雄两把宝剑。分别刻有龙泉、太阿(另传一说为干将、莫邪)。倾刻间,斗、牛之墟紫气消失,掘剑处陷为深池。

雷焕看着沉睡了几个朝代的宝剑,依然是光芒四射、削铁如泥,不禁爱不释手。他暗自留下雌剑太阿,把雄剑龙泉上交张华复命。张华只见交来一把剑,心中怀疑雷焕可能私自留下一把。但碍于朋友情面,不便点破,只是叹曰:“莫邪何复不至?虽然天生神物,似不相离,终当会合。”

张华得到龙泉宝剑,也想占为已有。他唬弄皇帝说:“启禀皇上,微臣差人在豫章丰城挖出宝剑一把,斗、牛之间紫光已经去掉,我朝江山可保万年,但紫气尚留剑内。此剑名龙泉,皇上是龙身,龙泉与龙身相克,皇上不宜观之,否则伤及龙体。故微臣自当留存此剑,以保皇上龙体平安。”皇帝一听,觉得在理,也就准奏。

事后,皇帝与皇后贾南风闲聊时谈起此事,贾后甚为好奇。她想,既然皇帝是龙身不能看,我总可以看吧。于是,诏令张华献剑到后宫与她观赏。张华无奈,只得携剑前往。贾后见剑欲拔,即怎么也拔不出来。张华欲上前帮助,忽听剑内发出厉声:“休得无理,有道是男女授受不亲。吾乃浙江莫干山的神造雄剑,岂容妇道人家观赏肉身?不出十年,你们必死无疑!”两人听后大惊失色,从此,惶惶不可终日。

九年后,贾后、张华果然在河南襄城“八王之乱”中被赵王司马伦所杀。张华临死前仿佛听到身佩的龙泉宝剑对他说:“汝知本剑为何既称龙泉又名干将?龙泉龙泉,能叫真龙天子命赴黄泉;干将干将,可除贪赃枉法文臣武将。”说罢,从张华身上飞脱,直投北汝河,化着一条青龙,向着东南方向游去……。

话分两头。自从雷焕私藏太阿宝剑后,就一直将其作为宝物玩赏。玩物丧志,何况这是雌性宝物,雷焕自觉精力日渐不支。临终前,雷焕在始丰山将剑传给儿子雷华,说:“为父平生清廉,唯独私藏此剑。这是母性神物,终当雌雄团圆。”说罢,睁眼视剑而望。断气之时,正好是贾后、张华身亡之日。时在公元三百年九月九日午时三刻。

三年后,雷华出任福建建安知县。走马上任之日,他将宝剑太阿佩带在身,来到福建建安浅濑溪边,准备乘船横渡。

这天,晴空万里,风平浪静。雷华船到溪中,突然风雨大作,浪涛翻滚。雷华甚为惊恐,忙问船夫:“为何突降大雨,骤起风浪?”船夫答道:“这溪中三年前来了一条青龙,时常哭泣发燥,故有大雨风浪。但无论风雨多大,从未危及渔船,不会伤人性命。”

雷华投眼溪中,果然有一青龙尾随而来。不待雷华作出反应,身佩之剑突然脱鞘而出,坠入溪中,即刻化作一条白龙,伴随青龙双双而去。雷华见状,猛然明白父亲临终前所说,雌雄宝剑终当团圆。

后来,雷华在荣塘剑池边建起一亭,将其父昔日弃于草丛中的盛剑石匣置放亭中,取名剑匣亭。又将多年来思古之幽情刻于青石碑上,置放亭内。并自拟剑匣亭联曰:“遗匣犹存怀故土,化龙今且伏何方。后来,就再没有过这两柄神剑的消息。

从此丰城叫剑城,剑邑,剑光。还有剑匣亭,宝气搂,剑光镇,龙光书院,杨柳湖景区,全是为了纪念丰城宝剑取的名字。

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