过秦论第三段

西汉贾谊《过秦论》第三段原文：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

西汉贾谊《过秦论》第三段写的秦朝的措施：

1.秦国的国君从秦孝公变法直至六世之后的秦始皇，都在为兼并天下尽心尽力；

2.秦昭襄王时期（公元前256年），秦国灭亡周朝，并在之后逐渐消灭其他诸侯国；

3.秦始皇横扫六和，兼并天下后，以至尊的“皇帝”自称，建立皇帝制度；

4.秦始皇治国时用重典，以严苛的刑法来统治人民；

5.攻取南方的百越之地，设置郡县；

6.在北方修筑长城，攻击北方少数民族匈奴，维护边境统治秩序；

7.焚诗书，坑术士（“焚诗书，坑术士”是根据《史记》记载，而多数说法是“焚书坑儒”），以愚民政策统治天下；

8.毁坏名城，杀豪杰，收取天下兵器，削弱天下的非统治力量的武力；

9.设置关中为险地之内，以良好的地形地势来以求境内稳定；

10，建立帝制，自称“始皇帝”，并且企图由子孙往下不断传承皇帝制度。