但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀

但愿人长久这个词句出自苏轼的«水调歌头-明月几时有»一词。要想知道这个词句表达了作者对什么的宽大胸怀，需要从苏轼创作这首词的时代背景和他当时的生存处境来分析。这首词作于公元1076年，当时苏轼在密州（今山东诸城）任职，他的父亲苏洵已在十年前去世，弟弟苏辙（子由）在济南任职。苏轼到密州任职虽然是自请出京，但却是迫于无奈，并非是出于本意。当时宋朝另一位文学大家王安石就任宰相，正在推行新法，但苏轼的许多师友都反对新法，与王安石政见不合，大部分受到打压，苏轼在京城也受到迫害，为了避难才自请出京，到地方上去做官。苏轼到密州任职时已近不惑之年，宦海沉浮让他有点看破红尘，但理想信念并没有消失，虽仍保持着积极的人生态度，但进取心已经没有那么强烈了。父亲去世以后，苏轼和弟弟苏辙之间的感情变得更加亲近，彼此之间经常有书信来往。苏轼性格豁达，历经磨难之后对人生有了更深刻的理解，在书信中经常对弟弟进行开导，让其做事情不要太锋芒毕露，以免被对手抓住把柄惹下事端。苏轼表面上有点及时享乐的意味，实则是明哲保身的一种手段，正是有了这样一种对策，才让他在宦海沉浮中始终能够化险为夷。苏轼毕竟是一个才思泉涌的一代文豪，到哪儿都会表现出过人的天赋，在密州任职时文学方面也多有建树，«水调歌头-明月几时有»就是在密州时期最杰出的代表词作，作者的情思在词里有充分表达，在这里不作深入分析。秋天的肃杀之气总会让人有一些感伤，甚直会让人想入菲菲，敏感的词人尤其如此。人生总会有这样那样的曲折，但苏轼却并没有放在心上，反而欢饮达旦，这需要宽大的人生胸怀。不管苏轼当天晚上和谁在一起喝酒，也不管他的酒量有多大，通宵畅饮一定会使人大醉。难得的是苏轼醉着仍然保持着清醒，并且写出了一首流传百世的优秀词作。但令人遗憾的是，仲秋月圆之夜把酒言欢，本应是亲人团圆之时，但月圆人不圆，何况心里想的是情同手足的同胞兄弟，自然会让作者心里产生几分感慨，填词一首也就难免的了，否则就辱没了词人的名头。这首词和王维的«九月九曰忆山东兄弟»诗有得一比，相交之下，词中表达的内容更丰富一些，也更能触动读者的心弦。苏轼也多想为朝庭分担一些忧愁，可残酷的现实总是让人无奈，人世的沧桑已经让作者的性格变得老成。到这样的年龄应该把人情世故看透了，不会再产生一些不切实际的幻想。人生匆匆如白驹过隙，功名利禄都是过往云烟，只有生命和亲情才是最重要的，人好了一切都好。人不可能长生不老，但希望自己的年龄活得更大一些，这也是人之常情。连乡野村夫都知道好死不如懒活着，何况是满腹经纶的士大夫阶层，作者自然把生命看得异常珍贵。在仲秋节想起弟弟，可见兄弟之间的感情深厚，两人之间的感情既包含亲情的成份，也包含友情的成份。两人虽然相距不远，但相聚在一起的日子却不是很多，心里自然会生出许多感慨。虽然自己不能把握自己的生命，但是心态好了有可能使生命得到延续。如果真能长命百岁，那是自然赋予的造化，也是自己心里时时刻刻念想的好事。我想这可能就是作者写下但愿人长久这个词句的本意吧。

己所不欲勿施于人，同时 自己得不到的，也会祝福他人都能得到。

“但愿人长久”一句出于苏轼《水调歌头》，这首词全名为《水调歌头·丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由》。我们要想理解此句表达的胸怀，必定要看此词的创作背景。

这首词作于熙宁九年（公园1076年）的中秋佳节之时。熙宁七年—熙宁九年，苏轼在密州当任，也就是今天的山东省诸城。当时一到任苏轼就写下了“今年好风雪，会见麦千堆”的诗句，期盼着农民会有好收成。

不料，时年就遭到了严重的蝗灾，出现了“秋禾不满眼，宿麦种亦稀”的景象，因此，在任时，苏轼大量的时间都在积极赈灾，虔诚斋戒吃素，为民祈福。当时，因为收成差没有足够的粮食吃，民间就有人把“多余”的孩子扔到街上，于是他就找人收养，由官府每月拿出粮食来补助，由此可以看出，他着实爱民疼惜苍生。

苏轼在密州的生活十分清苦，但他厌倦汴京的党争生活，在地方任职更能完成他真正的心愿，用现在的话讲就是扎根在基层，真正为老百姓办事。所以，这一时期，他的作品中充满着对地方百姓的关怀和对未来的期许。而地方的自然风光也给了他更宽广的创作视野和生活经验。

因而，苏轼的词在密州时期有了重大发展，初步形成了豪放的词风。我们都知道苏轼所在的宋朝，是婉约派词风大为流行的年代，比如代表词人柳宗元之词，多表达莺莺燕燕，凄凄惨惨戚戚之情。而正如苏轼自言，“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。”，说明苏轼有意开宗立派。

熙宁八年（公元1075年）所作《江城子·密州出猎》和次年所作这首《水调歌头》都是这一时期豪放词作的代表。前一首昂扬乐观，同仇敌忾颇为壮观；后一首则抒发了团圆时节的郁郁不乐之情，尽管充满苦闷和伤感，但“但愿人长久，千里共婵娟”一句还是回到了苏轼惯有的乐观，对未来仍然有憧憬。

 现在我们再回看《水调歌头》本身。中秋团圆时节，他想起兄弟苏辙（字子由）在济南不能赶来团聚，那时他们已经分别了七年，不禁心潮起伏，写了这首词。

明月在天上，我只拿酒与它对酌，不知道天上宫阙是何年月？向往天上的纯洁，但是又眷恋人间，“不应有恨，何事长向别时圆”一句探求人生悲欢离合，正如明月的盈亏，永远无法改变。但是，诗人并不消沉，而是以旷达的祝愿作结：只要人长在，纵然千里阻隔也能共赏同一明月。可见，苏轼想到不能与亲人团聚，但是知道兄弟在远方也安好，也能看到同一片天空和月亮，心里便觉得安慰。

这首词虽然给人朦胧和惆怅之感，但是词境辽阔明快。南宋著名文学家胡仔曾说，中秋词自东坡“水调歌头”一出，余词尽废。所以，这首经典的“但愿人长久”才能流传至今，为人所慨叹，因是它包含了世人共有的感情，人生实苦，但饱含对生活乐观的希望，期望花好月圆人长在，亲人爱人朋友都能永远相伴的淳朴情怀。然而，人生又受限于生命短暂，对于逝去的亲人，吟诵此句，更有一种纪念逝者的悲戚之情。

在这句之前他说”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“，这几句才是他豁达的原因：因为世上本来就有很多事情是无奈的，人力不可以改变的，比如月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。此时苏轼和弟弟苏辙是分别的，这是不能改变的。既然这样，那就希望我们都能长久地望着一轮明月，这样也是足够的了。这就是苏轼从自然人事中得出的体悟，使其有了一份豁达的情怀。