为什么要修家谱 修谱的作用及意义是什么

现在很多人对修家谱不以为然。认为修家谱是一项没有意义的事情。甚至认为修家谱根本就是在浪费时间。跟他们毫无相关。下面我们就开始谈谈家谱对我们有什么作用和意义。有人认为修家谱不重要。一个主要原因。就是因为修谱不能跟他们带来物质方面的需求。当然也是一个现实问题，我不完全否定。

多年来尤其是近几年以来，农村修家谱和进一步更新完善家谱的现象，十分普遍且突出。

随着社会精神文明和物质文明深入发展，特别是农村实行联产计酬，分田到户以后，农村人们的生活水平和生活质量，就像芝麻开花节节高，富裕起来的农民笑逐颜开。因此，在外地工作的人及常住当地的人对思念故乡、追溯前辈、寻根问祖、攀亲带故等等，大家庭、大家族的观念由然而生。

家谱分为两种：一种是族谱，即用质量较好的布，将从哪里迁徙而来的村庄乃至现居住地村庄，追溯到光绪年间的曾祖父辈的姓名，一代一代的姓名至孙辈或曾孙辈，以先后辈份排序（未出生的人可任意取个姓名），书写的形式并标出像网络一样的主"藤"，一根主藤下来又分出下一代人的叉藤，这根藤受封建社会男尊女卑的影响，仅限男性，女性要外嫁不在族谱之列，由于实行计划生育，有的人是独生女，现在很多地方观念也改变了，女性及外甥（孙）也可上谱。族谱由本村辈份最高且年纪最大的人保管，视情3~5年的农历正月把族谱拿出来，挂在墙上，供全村人或同族外村人观看。第二种族谱是像书本一样，写好之后装订成册、成卷。有的还将族谱缩小范围形成家谱，并在20年不等的时间内进行补修一次。

修家谱的意义在于：一是增强了家族的亲情感。父亲的父亲是谁，父亲的兄弟有谁，自己的长辈、堂兄弟，侄辈和侄孙辈等等，通过家谱一目了然。二是增强了家族的荣誉感。有的家族里出了不少有名望的或当官的等显宗耀祖的至亲，家族都会用来教育下一代。三是增强了势力感。有的家族从曾祖父五代下来，人口达到几百人，极少数达到了千人左右，在农村的宗族观念中，人多势众，比人少一些的家族话语权多，对人多的家族敬畏三分。

87年，我从沛县舅舅哪带了4本家谱，来到徐州想通过邮局寄回新疆石河子。营业员翻看后，说是封建迷信，不让寄。家谱中内容多是远房亲戚的名字，还有一些为国家立功的人的传记，意义真的不大。有些人，因为儿女考上大学了，才忙着修家谱，有追名逐利的味道。我不要家谱，但不表明不尊重祖先。

中华民族的精神是根文化渊源深厚的民族,追寻溯源我们可以看出来主要有三个方面:

1、扎根家族血脉之中

2、扎根于传统文化之中

3、扎根于智慧传承之中

所以第一个根的文化就是家族的血脉当中，家族到家庭就是一个根系的一个血脉共源，家谱不单单是一个家族兴衰，还有家风传承的一种根文化的传承。

作为炎子孙我们从姓氏，再到家族，再到家庭，再到家风，再到一个家谱，无不贯穿着中华民族文化的一种重要传承，而家谱是记录了一个家族源头祖先代代相传的一种家风甚至家规，让子孙以祖先为荣，秉承祖先的教诲，所以家谱是在一个家族当中，他有特殊的家族传承的意义!

他也是我们中华民族根文化的一个根本，也是几千年来我们这个民族凤凰涅槃，浴火重生，在历经劫难的时候，只要团结一心，我们这个民族又会重振于世界之林的一个优秀民族。

中华民族自古以来就是重视家庭，重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大的变化，不论生活格局发生多大的变化，我们都要重视家庭建设，重视家教，重视家风。发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展，民族进步，社会和谐的重要基点。

我在梁启超《少年中国说》中看到这么一段感触很深的话，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，少年本该意气风发，充满昂扬斗志的，具有明智，独立，自由，进步、担当和责任感的精神，但又有多少人能做到，随着各种社交软件的新起，家庭教育的缺失，传统美德的遗忘，各种社交软件的新起，改变了多少年轻人的价值观，新颖的快餐文化正在一步步吞噬优秀的传统文化，快餐文化正在嚣张的大笑人类的愚昧，而那优秀的传统文化正在角落里哭泣，呼唤国人的意识的清醒，呼唤国人良知的清醒………它的背影显得那么孤独寂寞，眼神显得那么无助与悲哀，哀叹国人的堕落，哀叹孩子们的成长，哀叹一切……它知道它不如快餐文化那样吸引人，和它对比它显得古板无趣，它老了，它不知道还能坚持多久，它不知道自己还能看着国人清醒的那一天吗？

毛主席曾说过这么一段话“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理提供宝贵的资料。祖宗都不敬，谈何爱国。”我就对我家族谱有了好奇，我想知道我家祖先来自何处，祖先的起源，我对优秀古文化本有着一种浓厚的兴趣，因为里面智慧博大精深，曾经看到建文帝朱允炆消失之谜，知道他并没有消失，族谱也都在。我更加好奇我族谱里的历史了。

于是我经过一番周折，终于从我爷那里我家族谱了，那是一本泛黄的族谱，听我爷说当年文化大革命对这种东西的打压，已经很少有人保留了，听我爷说当年文化大革命对这种东西的打压，已经很少有人保留了，而我爷说他是躲着保留着，想到这里我很感谢我姥爷，要不是因为他，我就不会看到这些后面让我震撼的内容。

我怀着一颗激动的心，轻轻翻开族谱，翻开的时候我就心里充满震惊，无论从人名还是一生都详细记载着，而那记载的字一个个都显得那么苍劲有力，内容也是通俗易懂又不失底蕴，可见文学功底之深厚。

拿到它的时候，就感觉充满了浓厚的兴趣，坐在那里花了半天时间将族谱部分内容整理成随记，好将内容念给我爷听，大致内容是。

家中有族谱的人，一定要培养人才。家谱必须知道家谱的规则，并且不能让世代子孙混淆昭穆尊祖敬宗的任道，由此来尊重家中谱法。

我一生尊重祖先的遗言，推崇尚书，让后代子孙铭记礼义廉耻，婚姻如果不幸福，那么财源就会消失，所以我让他们夫妻相处有道。这个族谱上治理祖宗，下治理子孙，旁治理昆弟，谱法也如此。

后世子孙要尊祖先，尊敬祖先的故乡，敬爱宗族，敬爱宗族的故乡，后世子孙一定要，和睦相处，必恭必敬，不要成为一个畜牲不如的人，都是同根生相煎何太急，都是一本之亲，应该同仇敌忾，我族的人，如今繁衍越发多，越发壮观，一定要教导他们好的，要尊重祖宗，敬爱祖宗，遵守族内的道理，见到我族谱的人，应该要走有仁孝之心，明白相亲相爱的道理。

先祖就如神一样庇佑子孙后代，子孙后代应该永远孝顺，感恩先祖，尊敬祖宗，世代子孙从广东逃难但四川，到现在已经有百年代了，在几百年间，子孙都保留嗣，以后的后世子孙以知道廖家大族百年来的历史，长幼有序，不卑不亢，从一世到百世，一人遵崇，万人都应该效仿，见族谱者如见先世去的人，希望后世子孙以先祖为原型，　兴本天大子，文仁仕伯传；绍先思世德，启运显英奇；云建新华象，凤鸣挺秀枝。

当翻译出族谱的内容，我心里是充满无与伦比的激动的，还有着沉思，里面的各种传统精髓文化，做人的原则，还有后世子孙勿忘家中谱法，拥有孝任诚敬之心，做人不卑不亢，不让家族蒙羞兴本天大子，文仁仕伯传；绍先思世德，启运显英奇；云建新华象，凤鸣挺秀……

相信每个人家里都有族谱，都有谱法，都是家族演变而来的，而又有多少人能记住族谱中文化，有多少人会抽时间去看这些传统文化，宁愿花时间打游戏，看小说，刷朋友圈也不会看这些祖先留下的文化。相信每个人家里都有族谱，都有谱法，都是家族演变而来的，而又有多少人能记住族谱中文化，有多少人会抽时间去看这些传统文化，宁愿花时间打游戏，看小说，刷朋友圈也不会看这些祖先留下的文化，认为它古板无趣，哪有各种软件有趣，少年们出口成脏，家长们对孩子语言暴力，一言不合能动手就不会讲道理，男生们缺乏责任担当，被权利欲望美色迷失了双眼，而女孩子只能看到男生外在的条件，钱财，车子，房子，还有样子，惟独就看不到内在的品质，这更而显示出了传统文化教育的缺失。

当初我看族谱，翻译族谱的时候，同龄人觉得我无趣，觉得我没事找事做，有人劝我不要翻译这东西，因为都是古文，语言复杂难以看懂，但我只笑笑没说话，仍然坚持翻译，因为这些都是值得尊重的文化，里面教了后世子孙做人的道理，教了后世子孙应该拥有的仁义之心，要做一个不卑不亢的人，不为欲望出卖人的灵魂。

随着社会的发展，随着经济的发展，改变的不仅是社会的变革，还有日渐扭曲的人心，当人外在的矜持被撕开一道裂缝，内心的空虚和欲望如同贪婪的猛兽奋力而出，各种问题扑面而来，从这些问题出折射出人的良知正在一步步被吞噬。

而这些良知的缺失，道德的沦丧也反应出了传统文化正在一步步被这些快餐文化所取代，国人正在一步步为了寻求刺激而忘记老祖宗留下来的宝贵财富。

国有国史，府县有志，族有族谱，从上致下，井然有序可查，中国独有的特色，如果不加以发扬优秀的传统文化，从小教导孩子们传统文化中的精髓，加强对好的传统文化的继承，那么国人素质必将慢慢跌落，人心将更加冷漠，为了以后，请善待正在消逝优秀的传统文化吧，家里有族谱的也该多教导后世子孙好的。

中华民族是氏族文化的根基，氏族文化组成部分是家族，归根结底到家族文化，那么家谱是一套家族的完整纪录史！

谢邀！

家谱也就是百家姓中的一个姓氏族谱，一部族谱实际也是一部人文史记，由于宗族祖先的文化底蕴的关系，立谱时间的早与迟、收录的内容繁与简不尽相同，但都是基于祖先，按照不同地域、不同宗教、文化风俗所倡导、所秉承的家风家规为主线，翔实的记载着该族的来龙去脉。比如文氏家族传承的是“浩然正气，信国家风”，先祖定调，世代相传。每一个家族都有各自的传世名言。

修谱的问题，实际又是家族的传统教育，世世代代不忘祖先留下的精神遗产，一个家族也是一个国家的组成部分或者是一个细胞，家史也是国史的一个组成部分，家史国史天下史也就是这样来的。由于历史的原因，6、70年代，曾经对修谱被列入拉山头、拉帮结派的政治旋涡，几十年停止或搁置实施，修谱还有一大用途，增人添口起名需要辈分，一般规律一次修定不超过六十辈，有的更少，要么重新修立，要么循环往复，近几十年，社会上为什么流行单名，不排除与修谱有关。

总之，修谱与家族的种种变迁有关，除了本族信奉的传世精神、信念外，在历史长河中又有新鲜血液，又有值得充实完善的内容进行扩充、丰富和添加。更加清晰的记录一下个家族从古到今的人文脉络。

修家谱很重要。中国五千年文明古回从何而来？就是中国历史渊源流长不断的结果。人们有了家谱就知道我是谁？我从哪儿来？要到哪儿去？中国的文明在"两堂"一是祠堂二是学堂。我们先贤就把这"两堂″尊重在上，故我们的先贤在文明这方面做得很好！所以别把修家谱小瞧了，它是倡导文明的基础。