继之者善也成之者性也什么意思

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原文为《易传，系辞》：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”

大意：一阴一阳叫作道。承继道叫作善，依道而成叫作性。仁者见到了叫作仁，知者见到了叫作知。百姓平日用了却不知道，所以这个君子之道很少有人知道了。

不过，《周易》即《易经》卦辞爻辞里根本没有“阴阳”二字。

诸子百家，有阴阳家。阴阳家是谁，不见经传。儒家用阴阳家之道解释《周易》，这事儿有些蹊跷，有悖于孔子曰“道不同不相为谋”。

儒家托孔子之名《易传》解《周易》八卦，运用阴阳之道，手法不夠熟练，以致阴差阳错：

《易传》“阴阳之义配日月”，离卦为日为阳，坎卦为月为阴。不过，《易传》又将八卦象一个大家庭，乾、坤为父、母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。

如此这般，离为日为阳、又为中女而女为阴，坎为月为阴、又为中男而男为阳。

这是《易传》阴阳之说最明显的矛盾。

11小时前

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“一阴一阳之谓道，继之者善之，成之者性之”该句典出自《周易·系辞上》中。道：规律。继：继承。意思是一阴一阳相互作用就是天地发展的规律，继承这种天的法则就是善良，使其成为人的规则，那就是天赋的秉性。

9小时前

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