董仲舒提出以什么治国

董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，对后世的影响可谓非常深远，首先董仲舒作为一个儒士，把自己所推崇的学术思想推荐给汉武帝，在原有基础上进行了改动，使经过他改造的儒家思想更适合于统治者进行统治和约束臣民，对封建帝王的统治稳固行奠定了理论基础。

董仲舒主张的思想是什么呢，董仲舒是西汉时期的著名思想家，他在汉景帝时期就担任太学博士，很多人就很好奇董仲舒主张要以什么治国以及董仲舒的成就有哪些？西汉时期著名哲学家董仲舒认为，“天者，万物之祖，万物非天不生”。

　　董仲舒强调以德治国，他认为皇帝应该用道德教化来代替严酷刑法当作治理国家的主要工具，董仲舒还提出了罢黜百家独尊儒术的建议，被汉武帝采纳。让儒家在遭到秦的焚书坑儒的重大打压下，又再一次地站起来了，成为中国王朝的主流思想。

　　董仲舒以儒家思想为中心，夹杂着其他诸子百家的思想，建立了皇权天授的体系，他提出了天人合一，天权大于皇权等重要理论，从而限制皇帝的行为、权力。董仲舒为以后封建王朝的统一和稳定打下了基础。

　　董仲舒的成就有哪些

　　1、提出“天人相与”的理论。他认为天和人间世想通的，天主宰了一切，由这个理论作为基础，接着提出了”君权神授“的说法。“君权神授“主要是强调君权的合理性和神圣性，这一说法受到当时统治者的喜爱，这一理论对后世的影响非常大。

　　2、提出以德治国。董仲舒为了协调社会矛盾，提出了“调均”的主张，不允许官吏和百姓争抢土地，让百姓有自己的产业，有效地缓解了地主阶级和农民的矛盾。

　　3、他的“更化”思想，限制了社会对人民的剥削。他提出实行礼义、布施仁德的政策，更加重视“教化”。他对汉武帝提出以“仁德”治国为主，“法治”为辅的治国理念。

董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术的儒家治国模式。