闽南芗剧起源哪年

1948年

芗剧又称歌仔戏，用闽南语演唱的地方戏曲剧种，福建省五大剧种之一。

主要流行于福建省九龙江下游漳州平原的芗江流域。，曲调优美，长于抒情，音乐极具特色，民歌色彩浓郁，

说唱特点明显，尤其是“哭调”的丰富动用，有极强的感染力，极富闽南乡土特色。

二十世纪五十年代初，台湾歌仔戏和闽南改良戏在漳州芗城合流，

（明万历廿八年(1604年)，1海澄人李碧峰、曲文字《新刻增补戏队锦曲大全满天春》二卷。“深林边奇逢”、 “朱文走鬼”， “山伯会英台” “尼姑下山”等）

流行于福建省龙溪、厦门、晋江和台湾省以及东南亚华侨聚居地区。闽南的民间说唱“锦歌”和歌舞“车鼓弄”、“采茶仔”（采茶褒歌）传入台湾后，经过“歌仔调”、“歌仔阵”等几个阶段，发展形成“歌仔戏”。1芗剧928年，歌仔戏班三乐轩以回乡祭祖为名，来到闽南龙溪白礁（今属龙海县），回台时，经厦门作首次公演。由于语言相同，观众感到十分亲切，满城争看,歌仔戏从此盛行于闽南。抗日战争初期,歌仔戏被视为“亡国调”，遭到禁演。老艺人邵江海等从“锦歌”中再改编出一种“杂碎调”,并改进了大小哭调,吸收了民歌、山歌、褒歌和潮剧、高甲戏、京剧的部分曲调，创出了一套新的唱腔和伴奏曲牌,称为改良调,并把歌仔戏称为“改良戏”,重新进入城市,搬上舞台。他们编演了《六月飞霜》、《卢梦仙》、《安安寻母》等剧,在城乡产生了广泛的影响。后来，漳、泉各地业余改良戏班社不断涌现,有挖笋农民组织的“筍仔班”,卖豆花小贩组织的“豆花班”，麻袋工人组织的“布袋社”以及“水仙班”、“咸草班”等,一度发展至200多个。因其流行于龙溪芗江流域，1954年，定名为芗剧。