午时三刻到底是几点啊

古时候人们把一天定为二十四小时，然后又把一天分成十二个时辰，也就是说用一天24小时去除以十二个时辰即24÷12=2（小时）。也就是说每个时辰为2小时，古代的一刻是规定是15分钟，而十二个时辰的名字分别是子时，丑时，寅时，卯时，辰时，已时，午时，未时，申时，酉时，戌时，亥时。而子时为（23点一1点），丑时为（1-3）点，寅时为（3-5）点，卯时为（15-7）点，辰时为（7-9）点，已时为（9-11）点，午时为（11-13）点，那么午时3刻就是11点45分

在明末以前漏刻是百刻制时，一刻有14.4分钟，则午时三刻是11点43.2分~57.6分。清代的漏刻是九十六刻制时，一刻有15分钟，因此午时三刻是11点45分-12点整。

午时三刻是12点45分。古代计时，一天分12时辰，在日晷上是十二个大区，指针的影子处于哪个区，就表明当时是那个时辰。但一个时辰有如今两小时之久，不够精确，于是在时辰内继续细分，每个时辰分【时初】【时正】两部分，各分四个部分，分别叫做【初刻】【正刻】，所以一个时辰工分八刻，相对较为精确。午时三刻是指午时的正时正刻，也就是【时正】段里的第三个【正刻】，即12点45分。有人说11点45分才是午时三刻，不对的，那个钟点叫【午初三刻】。从明代起，朝廷基本确定午时三刻是斩杀囚犯的时候，因为这个时候阳气最盛，被杀的囚犯阴魂收到的压制最大，不至于作乱。在北京这个地区，12点45分，太阳高度角已经偏西，不是最大了，为什么说阳气最盛呢？因为北京和西安有经度差异，北京是东经116度43分，西安是东经108度54分，两地相差将近45分钟，北京12点45分的时候，西安是整12点，日晷起源于西周，都城镐京就在西安市附近，黄帝陵也在陕西境内，所以算时间可以按各朝代都城为中心（如北京）方位测量，而讲到正午阳气最大的时候，要以西安市为准。因此明代以后各朝代都定都北京，杀囚犯的时辰就定为午时三刻了。

午时三刻是12点45分。古代计时，一天分12时辰，在日晷上是十二个大区，指针的影子处于哪个区，就表明当时是那个时辰。但一个时辰有如今两小时之久，不够精确，于是在时辰内继续细分，每个时辰分【时初】【时正】两部分，各分四个部分，分别叫做【初刻】【正刻】，所以一个时辰工分八刻，相对较为精确。午时三刻是指午时的正时正刻，也就是【时正】段里的第三个【正刻】，即12点45分。有人说11点45分才是午时三刻，不对的，那个钟点叫【午初三刻】。从明代起，朝廷基本确定午时三刻是斩杀囚犯的时候，因为这个时候阳气最盛，被杀的囚犯阴魂收到的压制最大，不至于作乱。在北京这个地区，12点45分，太阳高度角已经偏西，不是最大了，为什么说阳气最盛呢？因为北京和西安有经度差异，北京是东经116度43分，西安是东经108度54分，两地相差将近45分钟，北京12点45分的时候，西安是整12点，日晷起源于西周，都城镐京就在西安市附近，黄帝陵也在陕西境内，所以算时间可以按各朝代都城为中心（如北京）方位测量，而讲到正午阳气最大的时候，要以西安市为准。因此明代以后各朝代都定都北京，杀囚犯的时辰就定为午时三刻了。