不求甚解课文赏析

当阅读课文时，不求甚解意味着不仅仅停留在表面理解，而是要深入探究其中的意义和内涵。这种赏析的方法可以帮助我们更好地理解作者的意图和主题，并从中获得更多的启示和思考。

通过不求甚解，我们可以更好地欣赏文学作品的美学价值，提升自己的阅读水平和文学素养。

这种深入理解的过程也是对自己思维能力和批判性思维的锻炼，使我们能够更好地理解和解读各种文本。

因此，不求甚解课文赏析是一种重要的阅读策略，可以帮助我们更好地理解和欣赏文学作品。

《不求甚解》课文赏析：

这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。

1、主要内容和思路。

第 1 段摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。” 第 2 段，从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。 第 3 段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”就十分高兴。 第 4 段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。指出“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。 第 5 段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。 第 6 段，介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“务于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。 第 7 段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。 第 8 段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。 最后一段，强调重要的书要反复阅读，因为许多书籍不是一下子就能读懂的。

2、写法特点：

细腻翔实的道理论证。作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细致的分析。在第 8 段引宋代理学家陆象山的语录，来印证“不求甚解”的读书方法 是可取的。 正反两面的举例论证。第 5 段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解的事例，来告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度。第 6 段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例，介绍古人以“不求甚解”的态度读书的经验。 平易简约的语言。和培根的《谈读书》中生动的语言相比，本文语言更显得平易亲切，娓娓而谈，用语简约。 丰富多彩的段式。