洛神赋图美术鉴赏

《洛神赋图》赏析

作者：《洛神赋图》为东晋顾恺之所画。

画面内容：作品根据曹植的《洛神赋》创作而成，描绘的是曹植与洛神相逢，但是洛神确无奈离去的情景，画出了一幅哀怨缠绵的连续图卷。

艺术手法：人物神情刻画生动，主题内容突出，手法写实；线条简练飘逸，色彩典雅鲜丽；用墨上注重浓淡干湿变化；画面采用中国画传统透视手法，将多个环节横向排列，形成一幅具有完整情节的绘画。

价值：对后世的山水画和人物画产生了深远的影响。

顾恺之以线描作为造型的手段，以浓色微加点缀来敷染人物容貌，不求晕饰，构图笔迹周密，线条流畅，如春蚕吐丝，如春云浮空流水行云，皆出自然，画面中的人物呼之欲出。

在顾恺之那个时代，中国绘画是不讲透视和比例关系的，而是对重要表现对象进行拔高，扩大处理，比如重要的人物就画的比次要人物要高大，洛神赋图也是这样。

全幅作品共画了61个人物，分为几个场景，分段描绘的画卷用一幅幅连续的画面，展示了从曹植见到洛神，直到洛神离去曹植返回的整个过程，反映着人物欢乐哀怨的情绪。

画家将不同情节至于同一画卷中， 洛神和曹植在一个完整的画面的不同场景中反复出现，以山石、林木及河水等背景，将画面分隔成不同的情节，使画面既分隔又相连接，和谐统一，丝毫看不出连环画式的分段描写的迹象，途中山石、林木反映了早期山水画的表现技法和面貌。

《洛神赋图》传为东晋画家顾恺之的名作。与唐代韩滉的《五牛图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》、北宋张择端的《清明上河图》等作品并称为中国十大传世名画。可惜的是，此画真迹已不传，现流传版本皆为摹本，分别藏于辽宁省博物馆、北京故宫博物院、美国弗利尔艺术博物馆以及台北故宫博物院等处。

此幅作品是根据曹植《洛神赋》中场景所作的一长卷连环画。同为此种形式的顾恺之作品还有《女史箴图》和《列女仁智图》。《洛神赋》原名《感甄赋》，主要描述了曹植早年与当时蔡县令甄逸之女甄宓的感情故事。甄宓后来嫁给了曹植之兄曹丕，生下了明帝曹叡后，惨遭迫害致死。洛神是传说中的伏羲之女，溺于洛水而化为神，世人称之为宓妃。据传曹植获得宓妃遗枕，感叹之下作此赋以抒发对其爱慕之意以及因“人神之道殊”不能如愿的惆怅之情。

顾恺之领会了曹植原文所要表达的情感，在画中随着情节的不断展开，所绘宓妃顾盼生姿、情意绵绵的表情也恰到好处。画中人物安排疏密得当，在一幅画面中展示了不同时间和空间的变换。如画中二人初见的一幕，曹植站于岸边，痴情地望着远方水上的洛神，她飘动的衣带、凌波微步的美丽身姿凸显了她的仙气，而其对曹植的爱慕之情以及欲去还留的动态，也充分表露了她矛盾的心理。随着情节的展开，顾恺之在画面中描绘了曹植与洛神的多次相见，最终洛神驾着六龙云车于云端中渐去，留下曹植恋恋不舍地离开。