欸乃典故

“欸乃”这个词语最初出自《庄子·内篇·逍遥游》中的一则寓言故事，故事的内容大致是这样的：

有个人在河边看到了一艘空船，便决定借船过河。他没有想到的是，船上没有船夫，也没有摆渡设备，于是他开始用双手划船。但不管他怎么使劲，船只是原地打转，无法前进。最后，他很生气地想要骂人，却发现对面岸边有位老者正在朝他招手，说“欸乃”，于是他感到非常奇怪，也停止了骂人的念头。不久之后，他发现船竟然突然向对岸移动，他被顺利地送到了目的地。

这个寓言故事的含义在于告诫人们：有时候我们遇到困难，会一味地用力解决问题，结果越来越难以摆脱困境。而如果能够换一个角度看待问题，或者听取别人的建议，可能会找到更好的解决方案。同时，“欸乃”这个词语也成为了表示招呼、问候、呼唤的常用语。

是一种古老的中文故事，其涉及到一个开门的人和一个敲门的人。
据传，这个典故可以用来描述两个人之间的关系、主人和客人的礼节等等。
具体情节和含义因时代和版本而异。

是日本传说中的一个道士，在古时候拥有很高的法力，能使用一些超自然的能力，例如变化形态、使人恍惚等等。
据传，曾经被一位名叫安倍晴明的人所收服，后来他也成为了日本一位出名的阴阳道士。
这个传说反映了古代日本人对于超自然能力和道术的向往和崇拜，也让我们更加深入地了解日本民俗文化和神秘主义思想。
同时，这个传说也经常在小说、漫画、电影等文艺作品中被引用和改编，成为了日本文化中的一个重要符号和代表。

唐元结《欵乃曲序》:“大历丁未中,漫叟结为道州刺史,以军事诣都使还州,逢春水,舟行不进,作欵乃五首。令舟子唱之,盖以取适于道路云。”

柳宗元《渔翁》诗:“烟消日出不见人,欵乃一声山水绿。”

《欸乃》典故：“柳宗元所作。其有诗曰渔翁。所谓。渔翁夜傍西岩住。

晓汲清湘燃楚竹。

日出烟销不见人。

欸乃一声山水绿。

回看天际中流。岩上无心云自逐。其曲即依欸乃一声山水绿之句增益而成。欸乃者。渔人之歌声也。托渔歌江景以自适也。有云冷山空。江寒月白之趣。”

宋词典故“一声欸乃”的出处、释义和例句

【出典】 唐·柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”(见《全唐诗》卷三五三) 【释义】 欸乃为摇橹声。柳宗元《渔翁》诗有“欸乃一声山水绿”语,写青山绿水之中传来了渔翁摇橹的声音。宋词中常用作咏渔舟的典故。