汉代最有名的玉器主要有哪些 请高人指点一下

汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉以及玛纳斯碧玉和少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。和田玉玉料主要来源于玉龙喀什河，为和田籽料，其时山料因条件不具备尚未开采。

汉代玉器造型丰富多样，总体上继承了春秋战国时期的传统造型，同时也开创了属于两汉时期特有的器型。

1、器形上：出现罕见新型器物。如葬玉、玉印、辟邪、刚卯、翁仲、玉舞人、铺首、玉剑具、高足杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表，影响深远。 丧葬玉是汉代玉器中较有特色的品种，主要有九窍玉(即一对眼盖、一对鼻塞、一对耳塞、一片口含、一件肛门塞和一件生殖器盖)、玉衣、玉璧、玉握猪等，其完善、齐全程度可以说是空前绝后的。

玉印比较流行，都是刻有文字，无论是隶书还是篆书，大多方起方收，一气呵成，且转折自然，方中富圆，线条笔画同战国有明显的区别，不再是中间粗两头尖的“柳叶形”了。汉印在千百年来对后人的影响深远，清代印坛名师奚冈曾说：“印之宗汉也，如诗之宗唐，字之宗晋”。事实上，汉印在形制与钮式上的多样，即字体的雕琢，章法的变化等方面已成为宗师，被历代雕刻家公认为唯一法门和楷模。

另外，尤能体现汉代玉器特色和工艺水平的是各种陈设玉，其雕琢精湛，构图变幻莫测，设计新颖活泼，纹饰华丽却不落俗套，整体形象充满动势和灵气，充分显示了汉代自由浪漫、雄浑豪放的时代风貌。作为装饰玉类型的玉蝉、冈卯、司南佩、翁仲都是当时的典型器物。这些发现，对汉代礼义制度和封建集权制的研究也具有重要意义，此不一一赘述。

2.材料上：和田白玉被大量使用。汉代玉器的原料主要为新疆玉、岫岩玉和部分蓝田玉。汉代的佩饰及部分剑饰，用料大都为新疆的白玉，玉色浑噩苍旧，古气十足。和田玉也被大量用于玉衣制作上。1995年年底徐州狮子山楚王陵出土的“金缕玉衣”让世人赞叹不已，报载这是“世界上最完美的金缕玉衣”，由4000多块玉片连缀而成，且均系和田玉，玉片晶莹剔透，堪称绝品。汉代贵族生活的奢侈，用玉之多也就可想而知了。

3.雕工上：雕刻手法多样，不乏精雕细琢之作。在汉代的玉器中，艺术价值较高的应属于圆雕和高浮雕的陈设艺术品，往往这类作品玉质极好，琢磨精细，造型优美，在中国的玉雕史上占有极为重要的地位。汉代玉器出现了许多反映平常生活的题材，以玉雕牛、羊、鸟、龟、熊等为最常见，开始走向写实，并一反平面雕刻，代之以立体圆雕。典型的如卧牛，丝丝入扣地刻画出牛儿辛勤劳作后疲倦慵懒的神态。这种自然主义的写实表现手法，特征化的传神刻画对后世产生了较大的影响。

4.技法上：简练的雕刻技术。汉代玉器的品种、数量达到玉器史上第一次顶峰，它的雕琢技术当然也有所改进，最突出的是“汉八刀”和双沟碾法(又称“游丝毛雕”)。明代谢堃《金玉琐碎》提及“只用八刀便刻成一个翁仲”，属于象征性刻画手法。这种表现手法常被人们称之为“汉八刀”，特别是以玉蝉、玉翁仲、玉猪为代表，这是汉代玉器雕刻技法的一大特色，反映汉代雕饰的简洁明快。高濂《燕闲清赏笺》说：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细入秋毫，更无疏密不匀、交接断续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”这是赞赏汉代玉雕刀法精纯流畅，在双沟线纹饰中得到充分的体现。双沟线纹饰并非汉代创造，战国时期已有。“汉八刀”“双沟碾法”只是从两个方面体现了两汉玉器纹饰的厚实、简洁与流畅。

5.纹饰上：出现了异兽灵物图纹。玉辟邪的制作首次出现在汉代。玉辟邪的出现一方面是受我国原有异兽神话的影响，另一方面，当时西域有许多关于异兽的传说流入东方，西域一些动物也被带到中原。另外四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武四种辟邪灵神)也经常在玉璧上出现。单独的龙、凤纹装饰也常用在玉璧上。汉代玉器有比较多的纹饰，特点是很多的玉璧出廓，谷璧、蒲璧的外边有加添螭龙、螭虎、卧蝉、雷云纹等装饰 ，而且比较成功。玉璧除了出廓的特点外，还出现了吉祥语，如“宜子孙”，这是玉璧雕刻技法上具有语言内涵的装饰内容，首现于东汉。另有许多纹饰是继承前代战国时期，如卷云纹、谷纹、蒲纹，都是战国较流行的，或单独出现，或几种纹饰混合出现。

1：玉枕

作为日用器兼葬玉的汉代玉枕，大抵可分为玉枕、镶玉枕、镶玉虎头玉枕三类。

玉枕。河北定县北庄东汉墓的云纹玉枕为代表。枕作长方形，中间凹下供枕头，通体刻勾云纹。

镶玉枕。满城铜质镶玉枕，两侧镶龙纹、螭纹玉饰；满城铜质镶玉枕，两侧镶兽面纹谷纹束丝纹残璧；徐州后楼山的铜质镶玉枕，两端镶谷纹璧残部，顶面与两侧镶谷纹龙形佩残部。

镶玉虎头玉枕。徐州狮子山两件玉枕，由玉片组成，两端各镶片形玉虎头，其一造型概括，形象呆板；其二刻画细致，形象生动。

虎头枕的应用，传说兴于商纣王。然汉代有以真虎头为枕的故事。《事物纪原虎枕》引《西京杂记》:“李广与兄游猎冥山北，见猛虎，一矢毙之，断其头为枕，示服也。”今据出土玉虎枕，知汉代所用属实。虎为百兽之王，有辟邪作用，玉虎头饰于枕上，可得安枕无忧之祥。《唐书五行志》:“韦后妹尝为豹头枕，以辟邪。”虎豹同属，可为佐证。:

2：玉豹玉豹秦汉时期今陕西长安县西至周至县、户县内，曾设皇家园林上林苑。苑内山水花卉，景色怡人，并有饲养珍禽异兽的圈牢，其内“生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足野羊”,专供帝王观赏玩乐。此制大约源于商殷。《史记殷本纪》:“纣”益收狗马奇物，充仞宫室，益广河丘苑台，多取野兽飞鸟置其中。”可证。汉帝曾专设养虎圈。《准南子主术训》:“养虎豹犀象者，为之圈槛。” 徐州狮子山楚王墓所出圆雕玉豹卧姿，前视，形态驯顺，颈部有镶 海贝的项圈，其上有钮，可系绳索全行。其原型当出自楚王私养驯化的豹。汉代高级贵 族的享乐生活，在豢养玩赏野生动物方面，与帝王看齐。

3：玉卮

卮是古代的一种饮酒具。卮始兴于战国。《战国策齐策》:“楚有祠者， 赐其舍人卮酒。”《韩非子外储》:“白玉之卮美”,可证。汉代续用玉卮，《汉书高 帝纪》:“上奉玉卮，起为太上皇寿。 迄今得见最早的玉卮，是传洛阳金村所出的战国器。南越王墓的玉卮，为铜质框架，其间镶嵌阴线连锁卷云纹玉片而成器， 其外配以三个朵云形饰，卮身为乳钉阴线连锁卷云纹，无耳，三足。此器玉 美工精，堪称汉代玉卮的代表作品。故宫博物院藏传世玉卮，形制与上器大同。 玉卮可分为两类：《说文》:“触，小卮也。”此指无盖卮，因为触之造型如无盖的觯 (青铜酒器)。今所见玉卮均有盖，多有耳，即《说文》中的：“,小卮有耳盖者。” 冠以“小”字的原因，是因古文从專声的形声字，常有“小”义。如，指小屋。

4：玉带钩的新面貌

除青铜带钩外，汉代玉器装饰品中，带钩是最常见的一种。 带钩的造型，总体上是战国玉带钩的延续，然出现了新面貌，其特点大致有四点： 其一，钩身呈细长状。圆雕细长条形，其长度一般达到15厘米左右。龙首形钩首， 有双角、双眼睛、口齿分明；其二，钩身孤度加大，且较平直，有的钩钮底边与钩尾底 边可在一个平面上；其三，多椭圆钩钮；其四，通体雕刻纹饰。常见的纹饰为勾云纹、 连锁卷云纹或钩背上浮雕蟠螭纹 《后汉书杨赐传》:“诏赐御府衣一袭……金错钩佩。”可见汉代的带钩，用于装饰 的价值十分突出，所以其上的纹饰雕刻繁复 南越王墓所出者，饰阴线连锁卷云纹；河北邢台所出者，钩背部浮雕蟠螭纹，为元、明、清玉带钩此种造型之本。天津市艺术博物馆藏传世 品，刻阴线勾云纹

汉代有很多有特色的玉器，比如说玉舞人、圆雕人物动物、玉冈卯、玉剑饰、明器八刀蝉及玉猪等，个人认为其中瑗、璧、环较为典型丰富，像玉璧这种，既是祭祀之器，包括明器使用，也是日用服装用器，很值得探讨研究收藏。

汉代时期是从公元前206年到公元220年，共420年的时间。汉代在我国的历史发展中有至关重要的作用，而且在玉器的发展阶段，汉代也是很大的一个转折点。汉代玉器常见的用途有一：实用品

二：装饰品

三：礼仪用品

四：礼器

五：辟邪用品

实用品：就是生活中用到的，出土的有洗、灯、杯、盒、玉带钩、枕、印章…生活里面可以用到的实用品

二：装饰用品，特指的是放在屋子里一些陈设件，或者用于领兵器时代刀剑身上的配饰
三：礼仪用品，即包含国与国之间的礼仪馈赠，也包含人与人见面身上所配饰品登记

四：礼器在一些特定的大典所用之物，或者祭天陪葬之物。

五：辟邪之物，最著名的辟邪三宝，刚卯、司南佩、翁仲，汉代比较出名的辟邪三宝。有好些种。
汉代流传于世的也有好多玉器。比较出名的皇后之玺，羊脂白玉汉高祖长陵附近，一个学生捡到上交国家，龙凤熊文玉剑彘好些图片你自己百度即可。