什么是剪发辫

剪发辫是生活方式近代化的典型特征

剪发辫：

（1）剪辫运动，兴起于辛亥革命爆发后，辫子的去留成为从新从旧的标志。

（2）孙中山颁布限期剪辫令，剪辫深入城乡。

（3）剪辫的影响：改变了旧的落后的观念，方便工作，有利于个人卫生，对社会生活也产生了巨大影响，促进了理发业等新兴服务行业的发展。

剪发辫，即剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗。

剪发辫的时间始于1895年，至1905年左右蔚然成风。“剪辫”，最早开始于在海外定居的华侨及暂居海外的华人（主要是流亡的革命派、维新派及留学生），前者为与当地社会同风同俗，后者又加有明显的反清色彩。

早在1895年10月，广州起义事败后，孙中山与陈少白、郑士良逃亡日本。孙中山抵横滨后断发改装，以示与清廷决绝和革命到底的决心。

孙中山等革命者剪发易服，不是什么稀罕事。但事实上，来自民间的剪辫呼声，也已有多年。

剪辫子就是剪辫运动，也可以叫做剪发易服，是清末时期发生的一场遍及全国的群众性的剪辫子运动。剪辫最早开始于在海外定居的华侨或者暂居海外的华人，它的开始时间在1895年，并在1905年左右开始流行。

　　剪辫子起源于广州起义，广州起义失败后，孙中山逃亡日本，并在横滨断发改装，来表示于清廷的决裂，后来追随孙中山的革命者都开始剪发易服，一直到辛亥革命到来后剪辫逐渐兴起

剪辫运动

剪辫运动又称剪发易服，是清末时期的一场遍及全国的群众性的剪辫子运动。

1645年（清顺治二年），南明弘光朝廷覆亡。清廷多尔衮以为可高枕无忧，转而以征服者姿态实行民族高压政策，向全国颁布剃发易衣冠令，一时间，清兵四出，游行于市，“留头不留发，留发不留头”。有蓄发者立执而剃之，不服则斩，悬其头于剃头挑子所缚高竿上示众。“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩。”男子剃发蓄辫，被加以征服与被征服的含义，成为满族贵族统治中国的重要标志。

1911年10月，辛亥革命武昌起义成功，推翻了满清王朝，成立了中华民国湖北军政府，同时实施了除旧布新措施。首由军政府贴出剪辫告示：“自武昌起义推翻清帝，重振汉室，凡我同胞，一律剪去胡辫。”当时南昌城内七处城门口，以及督军衙门（市政府）、府学前、百花洲等十处，皆设有“义务剪辫处”，凡来剪“文明”发式或剃光头者，一律免费。

剪发片通俗来说就是剪头发，因为以前人经常把头发编在一起，所以称头发也称发辫。