围城给人的启示是什么

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。 “围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。 《围城》的社会意义不在于让我们知道不同的时代有同样的人生困境，而在于让我们思考如何更好的面对围城，如何在围城内或围城外更好的生活。人活着就应该不断得去追求，在追求中充实，在充实中奉献，不管在围城内还是在围城外，都能保持清醒的大脑，乐观的心态，这样才能生活的幸福和快乐。 资料拓展： 《围城》是钱钟书所著的长篇小说，故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。 《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿Q的脸上看到自己的相貌特征一样。 在读《围城》的时候，你会笑，会心的笑，不笑的人也用不着担心是否忘记了笑，你只是忘记了幽默，幽默不一定要笑来表示，所以发笑的就是真幽默也未可知。所以是会心的笑，不够，还要脸红的笑，笑书上的人，笑身边的人，也在笑自己。