爱 能否永恒--话剧《青蛇》观后感

话剧《青蛇》是田沁鑫导演的作品，秦海璐、辛柏青、袁泉等主演。源自民间故事《白蛇传》，以青蛇为主角，讲述一条立志成人的白蛇和追随它的青蛇在人间遭遇的冷暖人情。

李碧华《青蛇》两个演绎版本：一是徐克导演的电影《青蛇》；一是田沁鑫导演的话剧《青蛇》。李碧华的小说第一次以青蛇为主角，探讨女性对爱的追求。电影版和话剧版分别融入导演自己的思想。

在徐克镜头中的小青更加顽劣、率真。她妖娆放纵在青楼随异域靡靡之乐而舞，颠倒众生；她因内心妒忌而主动勾引许仙；她无畏无惧抗衡法海；她敢爱敢恨，因对白蛇的爱而了悟情之唯一，最终杀死许仙，带着他们的孩子走了。徐克的《青蛇》第一次颠覆性的演绎成为经典，他剖析男人欲念，甚至调侃了佛。痴、嗔、怒、怨，皆为“欲”之所出。白蛇誓为人，许仙爱美色，法海想利用两蛇助自己的修炼，小青在追求肉体快乐。白蛇的悲剧在于她爱上一个懦弱庸俗的人；许仙的悲剧在于他是一个真正的人；法海的悲剧在于他功利心未泯。也许小青是真正面对自己的人。徐克将问题抛将出来，却没有给答案。当情、欲、爱无法统一，爱将何去何从？电影最后，小青杀死许仙，小青说：“你该随姐姐而去。”这或许是徐克试图打上忠贞符号而又不认同的折中方式。

田沁鑫眼中白蛇代表社会传统审美中的女性。白蛇一出场就道出心声：“我想做万千袅袅炊烟，夜幕阑珊灯火里那一个良家妇女。我要一个男人抱着我。”白蛇将做人视为修炼的终点，将自己的一切寄托在男人身上。她执着于“一生一世”。青蛇代表了现代女性真实内心，她迷茫于肉体欢愉为什么和“一生一世”矛盾。田沁鑫的批判意识没有徐克强。她没有沿用李碧华“一个男人一生梦想拥有两个女人，白蛇和青蛇。”在青蛇和许仙关系处理上点到为止。小青一开始懵懂着为什么姐姐的男人我不能用，到最后与许仙的云雨发乎真实欲望，退去电影版小青的淫娆。话剧里的小青也执着，也有自己忠贞的对象——法海。他是小青来到人间第一天遇见的男人，爱上的男人。法海反复询问过小青：“难道你没看见我身上的袈裟吗？”小青永远回答着：“我看见一个男人。”小青干净得彻底，于是她盘踞在法海屋梁上五百年，只为着“希望你的身边永远有我，我的身边永远有你，亿万斯年。”

话剧《青蛇》许仙代表俗人，小青代表凡人，白蛇代表贤人，法海代表圣人。

田沁鑫眼中的法海智慧、宽厚。从他第一眼看到白蛇就知道“这条蛇还有点灵性”。于是他扮演起度化白蛇、青蛇的角色。此版《青蛇》的不同在于着重描绘法海和青蛇的纠缠。如果说电影版中青蛇和白蛇分别打破了法海与生俱来的信仰和标准，话剧中的法海更人格化。因此，田沁鑫圣化了法海，让话剧版《青蛇》多了佛性。

田沁鑫对爱的何去何从的解决体现在增加人世轮回。法海圆寂前与青蛇的对话是对小青最后一次度化，彻底影像了青蛇的纯粹和法海的大爱。在这场中，小青依然执着她的“亿万斯年”，但懂得宽容和理解法海执着的大爱，青蛇和法海追求的“亿万斯年”在这一刻统一了。于是，时间轮转到今天，当我们看到公交车站上许仙追逐白蛇，青蛇回眸遇见法海，爱的出口就在那里。

回看话剧《青蛇》海报，脱于石刻的泛青色笼罩着似妖似观音的女子，迎合话剧结尾，雷峰塔倒，里面没有白素贞。白蛇用她的“一生一世的爱”成就青蛇的“亿万斯年”。