和其尘 同其光怎么理解

“和其光，同其尘。” 意思是涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。后多指不露锋芒，与世无争的处世态度。和光：把所有的光中和在一起。同尘：与尘俗混同。浮生事,是指社会生活工作中的种种事,就是人生的种种际遇

“和其光，同其尘”，是借用万水归“渊”后，水的化而为一，来论述“道”的虚无本质。意思是挫锋销芒、无为不争，回归道性。“和其光，同其尘”就是万水归渊的消解过程，也是人生修行的妙道真理。

“和其光，同其尘”，语出《老子·第五篇道章 ［王弼本四章］》、《第十九篇德章 ［王弼本五十六章］》，后来变为成语“和光同尘”，王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。

”没有特别推崇的，物（生命体）的竞争就可以避免偏向；没有特别轻贱的，物的厌弃就可以避免偏向。

从王弼注的这层意思，后世对“和光同尘”的解释，引申出“与世浮沉，随波逐流而不立异”（《辞源》）的意思。

现在对“和其光，同其尘”的通常的译解是，“涵蓄着光耀，混同着诟尘”（任继愈《老子新解》），“含敛光耀，混同尘世”（陈鼓应《老子今注今译》）。

因为把“和”解释为“涵蓄”、“含敛”有增词释经之嫌，所以，我在《还吾老子》里译为“和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃”，在《老子走近青年》里进一步解释：“‘和其光，同其尘’，用现代的话来说，就是‘共享光荣，分担艰难’，同甘共苦。

”