八卦来源河图洛书全文

八卦的来源可以追溯到《河图》和《洛书》，它们是中国古代阴阳学和八卦学的重要文献。

以下是《河图洛书》的全文：

《河图》全文： 河图洛书，洛书河图。 乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆碗。 坎中满，离中虚。 兑上缺，巽下斜。

《洛书》全文： 洛书河图，河图洛书。 乾一坤二，震三艮四，坎五离六，兑七巽八。 乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，坎为水，离为火，兑为泽，巽为风。 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。 乾坤相交，震艮相错，坎离相对，兑巽相合。 天位乾，地位坤，雷位震，山位艮，水位坎，火位离，泽位兑，风位巽。 天泽履，地泽临，天山遁，地山谦，天雷无妄，地雷复。 天火同人，地火明夷，天风姤，地风升，天水讼，地水师，天山小过，地山蹇，天泽屯，地泽损，天雷无妄，地雷复，天火同人，地火明夷，天风姤，地风升，天水讼，地水师，天山小过，地山蹇，天泽屯，地泽损，天雷无妄，地雷复，天火同人，地火明夷，天风姤，地风升，天水讼，地水师，天山小过，地山蹇，天泽屯，地泽损，天雷无妄，地雷复，天火同人，地火明夷，天风姤，地风升，天水讼，地水师，天山小过，地山蹇，天泽屯，地泽损，天雷无妄，地雷复，天火同人，地火明夷，天风姤，地风升，天水讼，地水师，天山小过，地山蹇，天泽屯，地泽损，天雷无妄，地雷复。

八卦的起源可以追溯到《河图》和《洛书》。

根据西汉·司马迁《史记》的记载，河图命庖，洛书赐禹，八卦成列，九畴悠叙。也就是说，河图和洛书是禹治洪水时得到的，他根据河图和洛书划定了九块地域，排定了九种象征阴阳五行的“九畴”。

其中，河图以天地合化，生成五行；已分四方，即四象也。洛书以五行生变，而为九宫；四方之外，加为四隅；遂分列八方，即八卦之象也。中五者，太极本位；九宫名太乙本宫，太乙虽在中央，而以时行临于八宫；故九宫皆有太乙至临之时，而八方皆受太乙之气；八卦之象亦然，由四象而分为八卦，虚其中以位太极；太极虽无象，其位固在；而其气运行于八卦，则八卦皆太极之象；分则为八卦，合则一太极；此天地自然之象数也。

至于八卦的具体形态，是源于“先天卦配洛书之数”，即：乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

八卦来源河图洛书是上古时代神话传说中伏羲观天地万物，知四时变化，有一番深入的体会，但并未这些观察并未为他理出一个结果来，一天，洛阳东北孟津县境内黄河中跑出了一条龙马，这龙马背上经由星星点点的图案，他发现龙马背上的图案跟自己长久以来观察自然万物的”意向'心得莫名的高度契合，就这样通过黄河中浮出龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，便是《周易》的来源而龙马身上的图案就叫做“河图”。

而洛书相传是大禹治水时经过洛阳西洛宁县有一洛河神龟，背负洛书献给大禹，大禹依靠此治水有功，划分天下为九州，又制定了九章大法，来治理社会