哪位朋友能说说慈禧和武则天她们两个在性格上有什么不同

历史上两个女人，同样是执政者，为何武则天跟慈禧的差距这么大？

在古代人的眼中，他们都认为女孩子不需要太多的知识，并且还把这种观念当作是一种高尚的存在，所以导致了当时古代很多的女性，根本就没有什么知识，格局方面也是比较小的。所以很少的女子可以去当官，所以几千年以来只有有几个女子可以当到官的。而能够作为领导者的女性就更加的少了，但是也有这样的人存在，其中武则天跟慈禧太后她们两个人作为统治者，统治的时间是最为长久的。并且影响力也是在历史发展里面属于最大的女性，虽然她们统治的时间都很久远，影响力都很大，但是她们却是相反的两个结果。

在武则天掌握朝廷大权的时候，她是非常喜欢去重用一些有能力的人。并且还推行了科举的制度，选拔出了许多优秀的人才吗，这些人才为大唐创造出了很多的贡献。并且当时武则天为大唐做出了很多的贡献，让大唐可以更加的繁荣。

但是慈禧太后她也是作为一个统治者，但是她却导致了国家更加快速地衰弱了下去，并且她还签下了很多的一些条约，而且都是非常不公平的，令到清朝变成了半殖民的一个国家，也让我们的国家在当时经历了非常多的危机。而在慈禧太后去世四年左右的时间，大清王朝也跟着她一起覆灭掉了。两个同样是女人，但是她们的差距为什么会这么大呢？

其实大概会有三个原因，第一个原因就是她们两个人的性格跟志向是完全不一样的。武则天她是有着非常高的抱负的，她的人生追求也是非常高的。她之所以想要得到这种权利，一方面可能也是自己的一种私心，但是更多的是她想要开展和实现自己的抱负，她希望可以展示出女性可以跟男性一样优秀。并且武则天在性格上也是非常刚强的，做事情非常的果断，而且喜欢增争强还有好胜。

而慈禧太后她想要得到权力，她只是为了她自身的一种私欲，并没有想要为国家做什么贡献，也没有太多的一种抱负，从来都没有想过为自己的子民做出一些贡献。在慈禧的眼里，其实大清能否存活下去并不是很重要，她只是想继续享受她那种奢华的生活。

当时已经在战争的时候，慈禧太后还是花费了几百万两的白银，举办了她自己的一个寿宴，真的是非常的奢华，而当时老百姓很多连饭都吃不上。她也根本不会去顾及当时的一种形势，也不会去在意别人对她的看法。

第二个原因就是她们两个人之间的能力相差是非常大的。武则天从小就接受过很好的一种教育，而在当时唐朝的时候，一些社会风气，还有思想都比较开明，对女孩子的束缚是比较小的，所以武则天可以得到很好的发展，她的个人素养与其他的才能可以很好地展示出来。

而慈禧太后的文化水平是非常的低的，她读书只是简单地认识一些字，很多的字都是不认识的。一些大道理更不用说了，并且历史上一些她的笔墨都是让画师去进行代劳的。所以她的文化水平根本就不能够去治理好一个国家，慈禧太后的格局是非常的小，她只局限于她自身目前的一种利益，她根本就不会考虑到以后长久的一种发展。

第三个原因就是她们当时的一种社会背景，有着很大的差异，武则天当时在位的时候，唐朝刚好发展到最好的时候了，已经是属于很繁荣了，并且她的国家发展得非常的迅速，整个社会的生产力也在不断的提高当中，就算统治者是比较平庸的，也可以把这个国家去治理好。

但是慈禧太后她当时处于的是清朝非常衰弱的末期了，并且她还采用了一种封闭并落后的治国政策。这种政策导致清朝比其他的世界各国落后了很多，加上自身有很多的一种弊端，包括腐败非常的严重，已经走向了灭亡。并且就算是很有能力的皇帝也很难把当时的清朝给挽救回来。

虽然这些都是客观的原因，但是如果慈禧太后能够有武则天一半的觉悟，甚至是她一部分的志向，她的心里面能够有老百姓能够有将来，那么当时的清朝也不至于那么的悲惨。不过假设性的问题它是不存在的，所以历史能够给到我们借鉴，让我们明白怎么去珍惜，前人犯过的错误自己不要再犯。

首先，要知道武则天是历史上唯一被官方认定的女皇，而慈禧终归只是太后。然后，武则天身处在女权达到最高的封建皇朝，而慈禧处在最后的封建王朝。

武则天作为唯一的女皇帝，是有一种唯我独尊的霸气，她终归要比慈禧更加心狠手辣。

她为了扳倒王皇后，登上皇后的宝座，不惜掐死自己刚出生的小女儿;她为了登上皇位，除去了几个对她皇位有威胁的亲生儿子。单凭这里慈禧就远远的比不上她，慈禧杀的只是自己亲妹妹的儿子。

武则天在她丈夫李治的时期已经揽政，慈禧是在丈夫死后才干政的。

武则天乾纳独断，有“贞观遗风”带领一个王朝走向了兴盛，但是慈禧就是个败家子，亲手毁了大清的基业。

(纯原创，若有遗漏、错误，请多指正)

武则天与慈禧相比，武则天的性格更像男人，雄才大略阳刚霸气唯我独尊。而慈禧的性格比较阴柔，表面上温柔慈爱，内心里心狠手辣。

武则天在丈夫唐高宗面前就是一只威风八面的母老虎，让唐高宗又爱又怕，比如唐高宗偷偷看望被废的王皇后萧淑妃，武则天立即就把她们杀死，完全不顾及唐高宗的感受，比如唐高宗与武则天的姐姐及外甥女偷情，武则天先后杀死了自己的姐姐与外甥女，唐高宗也毫无办法。

唐高宗在武则天面前完全处于下风，他暗中支持两个年轻有为的儿子李弘李贤对抗武则天，想依靠儿子保住唐朝的天下，结果没想到武则天心狠手辣，为了登上女皇帝的宝座，连她自己的两个亲生儿子也可以干掉。

唐高宗死后，在两个忠厚软弱的儿子李显李旦面前，武则天更为所欲为，李显一家被武则天流放房州生不如死，李旦一家被武则天囚禁宫中，李旦的皇后皇妃被武则天杀死尸骨无存，李旦也只能忍气吞声，最终乖乖的把皇帝宝座让给母亲武则天。

武则天对亲生儿女心狠手辣自始至终，比如她杀死刚刚出生的大女儿嫁祸于王皇后，比如她当上女皇帝以后杀死皇太子李显唯一的嫡子及爱女，哪怕即使武则天最宠爱的小女儿太平公主，太平公主的丈夫即武则天的女婿薛绍也被武则天逮捕下狱死于非命。

但武则天最终还是被自己的儿子李显李旦太平公主等人发动神龙政变推翻，武则天最宠爱的帅哥张易之张昌宗等人被杀，武则天也被囚禁，但因为是自己的亲生儿子李显做皇帝，武则天还是能保住性命寿终正寝。

而慈禧在丈夫咸丰帝面前就是一只外柔内刚的狐狸精，她也像武则天一样帮助丈夫处理政务，但她不敢违背咸丰帝的意志，即便如此，慈禧还差一点被咸丰帝处死。

即使在咸丰帝死后，对比自己年轻两岁的正宫娘娘东太后慈安，慈禧也不敢与慈安公开对着干，哪怕慈安下令处死慈禧宠爱的大太监安德海，慈禧也只能怀恨在心，忍气吞声二十年，慈禧才找机会毒死慈安独揽大权。

慈禧在亲生儿子同治帝面前也没有武则天那样的霸气，她管不住儿子同治帝，比如同治帝偷偷出宫去花街柳巷寻欢作乐，最后年纪轻轻染病而死，慈禧也无可奈何。

慈禧的霸气在光绪帝时期在完全发挥，因为光绪帝不是慈禧的亲生儿子，而是慈禧妹妹的儿子，慈禧可以肆无忌惮地虐待光绪帝，以至于光绪帝与康有为梁启超谭嗣同等维新派准备“围园杀后”杀死慈禧，如果不是袁世凯临阵倒戈向慈禧告密，慈禧很可能被光绪帝杀死。

因此睚眦必报的慈禧没有放过光绪帝，她先是在八国联军进攻北京的时候杀死光绪帝最宠爱的珍妃，即使慈禧在自己死之前三天也没有放过光绪帝，她派人用砒霜毒死了光绪帝。

武则天与慈禧的区别

武则天

武则天与慈禧的区别

武则天执政后，就没有性别了。或者说，她自己都把自己当男人看。所以她明目张胆地蓄养面首，像男人一样纵情声色。治理国家，也有着男人一样的大气、睿智和剽悍。就连死后，也做得很男人范，留下无字碑，任由后人评说。

与武则天不同，慈禧自始至终都是个女人。慈禧对男人，没有武则天的那种失望和轻视。她对自己的老公咸丰帝，始终都保留着一抹温情，是享受过美好爱情的女人的那种仰仗和怀念的温情。慈禧一生，总是戴着两副耳环。其中一副常换常新，而另一副小宝珠耳环却从未摘下，只因那是她刚入宫时咸丰帝赏赐给她的。一个对爱情保留幻想的女人，是不可能成为一个性别模糊的人的。

慈禧对权势，也没有武则天那种骨子里希望成就伟业的渴求。她没有野心，有的只是女人的虚荣心和好胜心。她并非出身于世代簪缨、钟鸣鼎食的显贵之家，不过是当时一个没落的中级旗籍官员的女儿。这样的出身，在后宫深处，若想避免欺压和陷害，并出人头地，唯有主动奋斗和积极钻营。慈禧后来对隆裕提起初入宫的往事时也曾说，皇宫里的尔虞我诈非常厉害，在那种环境里生存是没有退路的，只有选择接受挑战，也只能选择挑战。同样也是因为这样无权无势的出身，慈禧因不甘心被人掌控，所以才更有掌控他人的心思，也更需要权势带来的安全感和驾驭他人命运的乐趣。

加之，作为女人的慈禧，是不幸的。她少年丧父，青年丧夫，中年丧子，这些亲人的离世，让她失去了在男权社会里可供依赖的资本。若想赢得一生锦衣玉食，唯一的办法就是靠自己，而最直接的办法就是掌控权力本身。所以江山在她手里，从某种程度上来讲，只是她折合着自己享受的筹码。

可以说，慈禧对权势，只是一种充满女人味的简单而感性的享受性需求。

也许正是基于此，慈禧对国家，从来都没像武则天那样励精图治奋发图强过。大清朝，从一开始就不是她的，即使暂时归她掌管，她也没看成是她自己的。以前是她老公的，后来是她儿子的，再后来，儿子没有了，也没能给她留下血脉相承的孙子。因为无须传承，所以也就不需要长久和昌盛。她要的只是在自己的有生之年的锦衣玉食，国泰民安。至于其他，都不在她的考虑范围之列。

所以每次战败，她都会急吼吼地委曲求全，割地赔款，在所不惜。她希望战争快点结束，不是为了拯救黎民苍生，而是过不惯东躲西藏的日子。她想早点回北京，再次回到紫禁城，再次过上那种颐指气使的生活。她这一生，最怕耽误自己过好日子。

所以就连看奏折，她也只是为了能够消磨寡居的时间。据她身边的人回忆，一到孤独寂寞最难熬的时候，慈禧就用看奏折来打发。

曾在皇宫站岗放哨的士兵苏勋丞在《我所见到的慈禧和光绪》中，说了关于慈禧的几件事:冬夜，站岗士兵饥寒交迫的时候，慈禧命宫女给他们送去馒头和肉；为了查看士兵穿的是否暖和，慈禧伸手向苏勋丞胸前的夹制服里面摸了摸，直到摸到了棉袄才算数；慈禧和颜悦色地与士兵拉家常，问他们的姓名、年龄及籍贯，还用怜惜的口吻说:“可怜你们这些孩子”

这样的慈禧，散发着母性的光辉，女人的魅力，唯独不像个一手遮天一言九鼎的统治者。 最能体现慈禧女人面的是她对美的追求。慈禧一生爱美，古稀之龄也未稍减。在颐和园慈禧的卧室里，东南角有一个精致的梳妆台，里面存放着各种慈禧的化妆品，有些是各地进贡来的，有些则是她自己研制的。

除了护肤之外，慈禧对服饰也十分在意。她的衣服都是由如意馆的御用画师画出小样，反复修改直到她满意后，才送到江南织造制作。虽然路途遥远，却非此不可。慈禧身材娇小，穿着朝服和礼服的时候，脚下便是十厘米左右的花盆底鞋，她最爱的是粉色缎绣竹蝶鲤鱼纹花盆底鞋。因为她眼光独到，她喜欢的衣饰常成为宫内的时尚潮流。她十分喜欢流行于同治时期清

宫内的杏黄氅衣，宫中便也多有女子模仿这件衣服的样式剪裁穿着。

自己爱美还不够，慈禧还经常指导别人。据《宫女回忆录》中一位慈禧贴身宫女忆述，慈禧曾有一次对她说:“荣儿，你过来，你那辫梢梳得多憨啊，若把辫绳留长一点，一走路，动摆开了，多好看。”她还常教她的宫女们如何选择新鲜的玫瑰花瓣，按照书上的方法做胭脂。慈禧最常说的一句话是:“一个女人，没心肠打扮自己，那还活个什么劲！”

在慈禧存世的照片中，有一张是化装扮作观音菩萨的样子，左手捧净水瓶，右手执柳枝，李连英扮成善财童子站在她的右边。也只有女人，才会有这样雅致的玩性。

说到底，慈禧只是个女人。她的美与聪慧，不过是一个女人过日子的情调，于大清江山，则是于事无补的。

执政后，就没有性别了。或者说，她自己都把自己当男人看。所以她明目张胆地蓄养面首，像男人一样纵情声色。治理国家，也有着男人一样的大气、睿智和剽悍。就连死后，也做得很男人范，留下无字碑，任由后人评说。

与武则天不同，慈禧自始至终都是个女人。慈禧对男人，没有武则天的那种失望和轻视。她对自己的老公咸丰帝，始终都保留着一抹温情，是享受过美好爱情的女人的那种仰仗和怀念的温情。慈禧一生，总是戴着两副耳环。其中一副常换常新，而另一副小宝珠耳环却从未摘下，只因那是她刚入宫时咸丰帝赏赐给她的。一个对爱情保留幻想的女人，是不可能成为一个性别模糊的人的。

慈禧对权势，也没有武则天那种骨子里希望成就伟业的渴求。她没有野心，有的只是女人的虚荣心和好胜心。她并非出身于世代簪缨、钟鸣鼎食的显贵之家，不过是当时一个没落的中级旗籍官员的女儿。这样的出身，在后宫深处，若想避免欺压和陷害，并出人头地，唯有主动奋斗和积极钻营。慈禧后来对隆裕提起初入宫的往事时也曾说，皇宫里的尔虞我诈非常厉害，在那种环境里生存是没有退路的，只有选择接受挑战，也只能选择挑战。同样也是因为这样无权无势的出身，慈禧因不甘心被人掌控，所以才更有掌控他人的心思，也更需要权势带来的安全感和驾驭他人命运的乐趣。

加之，作为女人的慈禧，是不幸的。她少年丧父，青年丧夫，中年丧子，这些亲人的离世，让她失去了在男权社会里可供依赖的资本。若想赢得一生锦衣玉食，唯一的办法就是靠自己，而最直接的办法就是掌控权力本身。所以江山在她手里，从某种程度上来讲，只是她折合着自己享受的筹码。

可以说，慈禧对权势，只是一种充满女人味的简单而感性的享受性需求。

也许正是基于此，慈禧对国家，从来都没像武则天那样励精图治奋发图强过。大清朝，从一开始就不是她的，即使暂时归她掌管，她也没看成是她自己的。以前是她老公的，后来是她儿子的，再后来，儿子没有了，也没能给她留下血脉相承的孙子。因为无须传承，所以也就不需要长久和昌盛。她要的只是在自己的有生之年的锦衣玉食，国泰民安。至于其他，都不在她的考虑范围之列。

所以每次战败，她都会急吼吼地委曲求全，割地赔款，在所不惜。她希望战争快点结束，不是为了拯救黎民苍生，而是过不惯东躲西藏的日子。她想早点回北京，再次回到紫禁城，再次过上那种颐指气使的生活。她这一生，最怕耽误自己过好日子。

所以就连看奏折，她也只是为了能够消磨寡居的时间。据她身边的人回忆，一到孤独寂寞最难熬的时候，慈禧就用看奏折来打发。

曾在皇宫站岗放哨的士兵苏勋丞在《我所见到的慈禧和光绪》中，说了关于慈禧的几件事:冬夜，站岗士兵饥寒交迫的时候，慈禧命宫女给他们送去馒头和肉；为了查看士兵穿的是否暖和，慈禧伸手向苏勋丞胸前的夹制服里面摸了摸，直到摸到了棉袄才算数；慈禧和颜悦色地与士兵拉家常，问他们的姓名、年龄及籍贯，还用怜惜的口吻说:“可怜你们这些孩子”

这样的慈禧，散发着母性的光辉，女人的魅力，唯独不像个一手遮天一言九鼎的统治者。 最能体现慈禧女人面的是她对美的追求。慈禧一生爱美，古稀之龄也未稍减。在颐和园慈禧的卧室里，东南角有一个精致的梳妆台，里面存放着各种慈禧的化妆品，有些是各地进贡来的，有些则是她自己研制的。

除了护肤之外，慈禧对服饰也十分在意。她的衣服都是由如意馆的御用画师画出小样，反复修改直到她满意后，才送到江南织造制作。虽然路途遥远，却非此不可。慈禧身材娇小，穿着朝服和礼服的时候，脚下便是十厘米左右的花盆底鞋，她最爱的是粉色缎绣竹蝶鲤鱼纹花盆底鞋。因为她眼光独到，她喜欢的衣饰常成为宫内的时尚潮流。她十分喜欢流行于同治时期清

宫内的杏黄氅衣，宫中便也多有女子模仿这件衣服的样式剪裁穿着。

自己爱美还不够，慈禧还经常指导别人。据《宫女回忆录》中一位慈禧贴身宫女忆述，慈禧曾有一次对她说:“荣儿，你过来，你那辫梢梳得多憨啊，若把辫绳留长一点，一走路，动摆开了，多好看。”她还常教她的宫女们如何选择新鲜的玫瑰花瓣，按照书上的方法做胭脂。慈禧最常说的一句话是:“一个女人，没心肠打扮自己，那还活个什么劲！”

在慈禧存世的照片中，有一张是化装扮作观音菩萨的样子，左手捧净水瓶，右手执柳枝，李连英扮成善财童子站在她的右边。也只有女人，才会有这样雅致的玩性。

说到底，慈禧只是个女人。她的美与聪慧，不过是一个女人过日子的情调，于大清江山，则是于事无补的。